DIEN DAN CHINH TRI VIET NAMDau tranh cho Tu do & Dan chu tai Viet Nam Vietnamese Political Forum Fight for Liberty&Democracy in Vietnam Tribune Politique Vietnamienne Lutte pour la Liberte&Democratie au Vietnam
=============================================================== VietTUDAN --------------------------------------------------------------------------QUAN DIEM ===============================================================
============== CHÚ THÍCH ĐẦU: LƯU TRỮ NHỮNG BÀI ================
Trong Phần Phổ Biến Mỗi Ngày hoặc trong mỗi số VietTUDAN hàng Tuần, có những Bài muốn giữ lại lâu hơn nữa trong DIỄN ĐÀN này, chúng tôi sẽ chuyển sang Phần Lưu Trữ Tổng Quát hoặc sang các Phần có những Chủ Đề dưới đây:
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế UNICODE: http://viettudan.net Geneva, 25.02.2009
Trong thời thống trị của đồng Đo-la từ Hội Nghị Bretton Woods 1944 cho đến ngày nay, chúng ta đã thấy những lời đứng lên muốn cải cách hệ thống Tiền tệ. Ngòai Staline gọi hệ thống Tiền tệ là “Impérialisme du Dollar”, còn TT. Charles De GAULLE lên tiếng vì sợ tình trạng bếp bênh cho Euro-Dollar, còn khối A-rập xử dụng Pétro-Dollar làm áp lực với Hoa-kỳ để bênh đỡ Palestine.
Nhật báo LE MONDE ngày 10.11.2009, p.2, đã trích đăng lại lời công kích của TT.De GAULLE như sau:
“Ngày 4 tháng Hai năm 1965, Charles De GAULLE, Tổng thống Pháp, tuyên bố trong một cuộc họp rằng:”Nhiều quốc gia chấp nhận, theo nguyên tắc, đồng Đo-la như giá trị vàng để thanh tóan những chênh lệch trong Bảng Cân Bằng Thanh tóan Quốc tế. Đây là điều làm cho Hoa kỳ nhận nợ một cách như cho không đối với ngọai quốc vì chính Hoa kỳ phát hành phương tiện thanh trả cho chính mình. Nhìn những hậu quả có thể làm khủng hỏang, chúng tôi nghĩ rằng phải kịp thời tìm phương tiện ngăn chặn trường hợp như vậy. Chúng tôi nhận định rằng những giao dịch thương mại quốc tế cần phải được thiết lập trên một căn bản tiền tệ không có những nghi ngại và không mang dấu vết của một nước đặc biệt nào.”
Lời tuyên bố đã gây một “tiểu chiến tranh tiền tệ” giữa TT.De GAULLE và TT.Richard NIXON.
Chế độ BẢN VỊ—US$---VÀNG (Etalon—Devise US$--Vàng) vẫn được tiếp tục cho đến ngày nay (Xin đọc bài TIỀN TỆ VÀ NHỮNG THỊ TRƯỜNG LIÊN HỆ đăng trong số này).
Những đòi hỏi mới của Trung quốc
Kinh tế Trung quốc đặt trọng tâm vào xuất cảng và đã xuất cảng thật nhiều để thu vào tồn trữ một khối Đo-la khổng lồ mà chúng ta có thể gọi là khối Sino-Dollar dưới hình thức cho Hoa-kỳ nhận nợ. Mỹ công khai nhận nợ, nhưng Trung quốc đã xậm xụi quyết định độc đóan về Tỷ giá hạ thấp đồng Yuan đối với Đo-la tới 50% nhằm phục vụ cho hàng xuất cảng của mình. Nhân cuộc Khủng hỏang Tài chánh/Kinh tế 2007/09, được cổ võ bởi TT.Nicolas SARKOZY và một số nước bắt đầu phát triển, Trung quốc đứng lên công kích hệ thống thanh trả Thương mại quốc tế lấy đồng US$ làm căn bản. Trung quốc lo lắng cho sự bấp bênh lên xuống của đồng US$ mà mình đang tích trữ một khối khổng lồ, nhất cho chính Hoa-kỳ nhận nợ. CNN ngày 17.02.2010 đã chạy hàng chữ trên Truyền Hình:”CHINA LOSING APPETITE FOR US DEBT !”.
Ngược lại, Hoa kỳ, ngay từ thời TT.BUSH, đã luôn luôn yêu cầu Trung quốc nâng giá đồng Yuan lên cho đúng với Tỷ giá của Thị trường. Nhưng Trung quốc vẫn cố chấp độc đóan quyết định Tỷ giá đồng Yuan thấp đối với Đo-la để giữ tính cạnh tranh xuất cảng của hàng hóa của mình. Trung quốc cũng bất chấp những than vãn về điểm này từ những nước khác cũng làm việc cho xuất cảng.
Trung quốc kêu gọi kiểm sóat chặt chẽ hệ thống Ngân Hàng/ Tài chánh quốc tế, nhưng ai cũng biết rằng không thể nào kiểm sóat Ngân Hàng/Tài chánh của chính Trung quốc độc đóan, được coi là “bí mật quân sự”. Trung quốc muốn kéo vây cánh nhằm thay thế đồng US$ bằng một Đơn Vị Tiền mới. Ngày 23.03.2009, Oâng Zhou XIAO-CHUAN, Thống đốc Ngân Hàng Trung ương Trung quốc, đã cho đăng lên mạng www.pbc.gov.cn lời tuyên bố như sau (theo bản dịch của Nhật báo LE MONDE ngày 10.11.2009, p.3) :
”L’objectif adéquat est donc de créer une monnaie de réserve internationale qui soit déconnectée de nation individuelle et se montre capable de rester stable sur le long terme. Comparée à la gestion séparée des réserves par chaque pays, la gestion centralisée d’une partie des réserves globales par une institution internationale de référence sera bien plus efficace pour contrer la spéculation et stabiliser les marchés financiers.” (Mục đích phù hợp là tạo ra một đồng Tiền dự trữ quốc tế tách rời ra khỏi một quốc gia riêng lẻ và có khả năng đứng bền vững trong trường kỳ. So sánh với việc quản trị riêng lẻ những dự trữ của từng quốc gia, việc quản trị tập trung những dự trữ tổng quát bởi một Tổ chức Quốc tế làm quy chiếu sẽ hữu hiệu hơn nhiều để chống lại đầu cơ và tạo bền vững cho những Thị trường Tài chánh).
Phản ứng Quốc tế thế nào đối với việc Tuyên Chiến Tiền Tệ này
Như chúng tôi đã nhấn mạnh về tính cách PHỔ QUÁT (Universalité) cắt nghĩa trong bài mang tính cách giáo khoa TIỀN TỆ VÀ NHỮNG THỊ TRƯỜNG LIÊN HỆ, Tiền tệ là một sự chấp nhận tự do và là tư hữu hòan tòan của mỗi cá nhân. Quyền lực Tiền tệ mang tính độc lập với quyết định Chính trị. Chúng tôi rất ngại ngùng xử dụng nhũng tiếng “Chiến Tranh Tiền Tệ” được tuyên bố bởi những người điều hành Chính trị. Không một cá nhân nào tư hữu Tiền bạc muốn để cho Nhà Nước “chiến tranh tiền tệ” để mình mất tiền. Một đồng tiền được chấp nhận hay không phải là do đồng thuận của từng cá nhân tư hữu.
Đồng Đo-la từ năm 1944 đến nay đã lan tràn khắp Thế giới đến nỗi một đứa con nít cũng biết nói:”One Dollar, please !” . Nó chưa biết nói: “One Yuan, please !”
Ký giả Cécile PRUDHOMME, dưới đầu đề :”Ni l’Euro ni Yuan ne parviendront, à moyen terme, à remplacer le Billet vert comme pivot du système financier international. UNE DOMINATION CONTESTÉE, MAIS PAS MENACÉE !” (Cho cả Euro, cả Yuan cũng chưa, trong trung hạn, thay thế Giấy bạc xanh đang làm mốc cho hệ thống Tài chánh quốc tế. MỘT SỰ THỐNG TRỊ BỊ PHẢN ĐỐI, NHƯNG KHÔNG BỊ ĐE DỌA !) (Le Monde 10.03.2009, p.2).
Ký giả đã trích ngay ra lời của TT.NIXON trả lời cho TT.De GAULLE: ”Le Dollar est notre monnaie, et votre problème !” (Đồng Đo-la là đồng tiền của chúng tôi, còn vấn đề là thuộc về các ông !”. Thực vậy, Hoa kỳ không hề dùng quân đội bắt ép người khác phải chấp nhận đồng Đo-la. Việc người khác chấp nhận Đo-la là việc đồng thuận tự do vậy.
Ký giả đưa ra những con số cho thấy tầm quan trọng của Đo-la đã ăn rễ sâu rộng hiện nay:”Theo điều tra của Ngân Hàng Thanh Tóan Quốc tế (BRI), đồng Đo-la đại diện 86.3% ở Thị trường Hối đóai, nơi trao đổi mỗi ngày USD.3’200 tỉ. 37% cho đồng Euro Liên Âu, 16.5% cho đồng Yen Nhật và 15% cho đồng Bảng Anh.”. Một sự hiện diện như vậy với cả một bộ máy tổ chức điều hành Hối đóai không thể một sớm một chiều thay thế.
Đối với Liên Aâu, mặc dầu Sarkozy hớn hở cổ võ cho đề nghị thay đổi, nhưng Oâng Jean-Claude TRICHET, Thống đốc Ngân Hàng Liên Aâu, ngày 8.10.2009, đã tuyên bố: ”Mon prédécesseur et moi-même avons toujours dit que nous ne faisions pas campagne pour une utilisation internationale de l’euro” (Vị tiền nhiệm và chính tôi đã luôn luôn nói rằng chúng tôi không cổ động cho việc xử dụng quốc tế cho đồng Euro).
Thái độ của Nhật cũng ủng hộ việc duy trì đồng Đo-la. Oâng Hiroshisa FUJII, Bộ trưởng Tài chánh Nhật, đã tuyên bố ngày 27.10.2009: “Le dollar demeurait une devise solide et il était de ce fait naturel que le billet vert reste pour le Japon une monnaie de réserve. Il est clair que le dollar est encore la plus forte monnaie du monde”. (Đồng Đo-la đã đứng như một đồng tiền chắc chắn và vì lẽ tất nhiên đó, tờ giấy bạc xanh còn đứng đối với nước Nhật làm đồng tiền dự trữ. Tỏ tường rằng đồng Đo-la còn là đồng tiền mạnh nhất Thế giới)
Trước thái độ còn tin tưởng và ủng hộ đồng Đo-la như vậy của Liên Aâu và của Nhật, Trung quốc tìm tòi những con đường khác để lấn dần đất của đồng Đo-la.
Tìm XÂM LĂNG ĐỒNG YUAN đối với một số nước nghèo
Nhật báo Le Monde Economie ngày 23.02.2010, trang 1, cho đăng bài nói về việc Trung quốc mang đồng Yuan của mình đi tìm xâm lăng tại những nước nghèo.
Trung quốc đã tìm xâm lăng trong lãnh vực tiền tệ với những lý do nổi xùng thuộc lãnh vực Chính trị. Đây không hẳn là Chiến Tranh Tiền tệ, va chạm giữa hai đồng Tiền Yuan và Đo-la, thuần túy thuộc lãnh vực Tiền tệ. Nhật báo Le Monde nêu ra những lý do: ”La confrontation sino-américaine gagne en intensité. Ventes d’armes à Taiwan, visite du dalai-lama à Washington: l’administration Obama donne des gages de fermeté à l’égard de Pékin.” (Việc va chạm Tầu—Mỹ tăng độ mạnh. Bán vũ khí cho Đài Loan, cuộc viếng thăm của Đức Dalai-Lama tại Hoa Thịnh Đốn: Chính quyền Obama tỏ thái độ cứng rắn đối với Bắc Kinh).
Trung quốc đã ký kết những Liên đối mậu dịch cho phép thanh khỏan thương mại bằng đồng Yuan như sau:
=> Những hiệp ước mậu dịch ký kết với Hong Kong, Hàn Quốc, Malaysia, Bêlarus, Indonesia và Argentina năm 2009 cho phép các nước này xử dụng đồng Yuan trong các vụ mua bán.
=> Đồng Yuan Trung Quốc được phép xử dụng ngoài nước: tại Lào, Việt Nam, Mông Cổ và Nga từ năm 2003.
=> Trong vòng 5 năm, các hợp đồng ký kết bằng đồng yuan đã tăng thêm và chiếm 30% khối trao đổi mậu dịch giữa Trung Quốc và ASEAN .
Trung quốc tìm những con đường nhỏ này để cạnh tranh đồng Yuan đối với đồng Đo-la tại một số nước nghèo. Nhưng thử hỏi một số người tư hữu tài sản có muốn giữ tài sản mình bằng đồng Yuan hay không ? Đồng Yuan là Tiền tệ của Trung quốc, được quyết định Tỷ gia một cách độc tài, dưới luật lệ Tiền bạc không có tự do cho chính những Sỡ hữu chủ tài sản. Chọn giữ đồng Yuan nguy hiểm hay chọn giữ đồng Đo-la trong khuôn khổ luật pháp triệt để tôn trọng tư hữu cá nhân ?
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Geneva, 25.02.2010
NHỮNG NHẬN ĐỊNH THEO DÒNG THỜI SỰ: HẢI NGỌAI CẤM VẬN NGỌAI TỆ ĐỐI VỚI MAFIA CSVN
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Geneva, 25.02.2010
HÃY CẤM VẬN NGỌAI TỆ:
=> Tạm ngưng du lịch Việt Nam
=> Giảm gửi ngọai tệ về Việt Nam khi không cần thiết
=> Nếu vì cần thiết mà gửi ngọai tệ về cho Gia đình, thì dặn Gia đình đừng bán Ngọai tệ cho CSVN để lấy đồng nội tệ sẽ bị phá giá nhiều lần nữa.
Đấu tranh chống lại CSVN, chúng tôi luôn luôn đứng ở lãnh vực Kinh tế. Lực lượng đấu tranh chính yếu là tại Quốc nội. Hải ngọai yểm trợ cho Quốc nội. Có hai Mặt Trận mà Hải ngọai có thể đóng góp hữu hiệu, đó là Mặt Trận Thông Tin về Quốc nội và Mặt Trận Tài chánh/Kinh tế chống lại Mafia CSVN cướp bóc Dân chúng.
Đối với Mặt Trận Thông Tin về Việt Nam, Hải ngọai phải tăng cường luôn luôn vì chúng ta có phương tiện và vì Truyền Thông hiện nay là từ trời rơi xuống mà CSVN khó lòng ngăn chặn. Đối với Mặt Trận Tài chánh/Kinh tế, chúng ta phân biệt những điểm tế nhị. Chúng ta tránh những gì có thể làm hại đến đời sống làm ăn kiếm sống vất vả của Dân chúng, nhưng đối riêng với Mafia CSVN cướp bóc, thì chúng ta kêu gọi trừ diệt không thương tiếc.
Từ khi CSVN tuyên bố phá giá nội tệ, chúng tôi thấy đây là dịp mà Hải ngọai phải nắm lấy để tấn công nhóm đảng Mafia CSVN mà không ngại sợ liên hệ đến cuộc sống làm ăn vất vả của Dân chúng. Việc buộc lòng phá giá đồng bạc Việt Nam cho thấy một tình trạng khan hiếm ngọai tệ có thể đưa Cơ Chế đến phá sản. Chúng tôi muốn kêu gọi Hải ngọai đòan kết, cứng rắn xử dụng mọi biện pháp CẤM VẬN NGỌAI TỆ đối với Cơ Chế Mafia CSVN cướp bóc.
CSVN khan hiếm ngọai tệ trầm trọng
Từ khi cuộc Khủng hỏang Tài chánh/Kinh tế cho đến nay, CSVN đang rơi vào tình trạng khan hiếm ngọai tệ như sau:
=> Đầu tư nước ngòai giảm 82% vì chính nước ngòai cũng đang trải qua Khủng hỏang. Ngày nay, không Nhà Nước Tây phương nào, Liên Aâu và Mỹ, không thiếu hụt Ngân sách. Tình trạng khủng hỏang đang diễn ra nguy hiểm tại một số nước Liên Aâu: Hy Lạp, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha... Liên Aâu đang khó khăn trong việc cứu vớt những nước này, nên khó lòng nghĩ đến đầu tư vào Việt Nam xa xôi nguy hiểm. Trung Đông cũng phải quan tâm đến vấn đề Dubai.
=> Aâu, Mỹ du lịch Việt Nam giảm 70%. Xuất cảng của Việt Nam sang Liên Aâu và Hoa kỳ giảm 62%, đó là chưa kể những hàng hóa bị cấm đóan vì độc hại và những hàng bị tăng thuế nhập cảng như tôm cá vào Mỹ, đồ may mặc, da giầy vào Liên Aâu. Khi du lịch giảm, hàng xuất cảng giảm, thì làm sao có thể tăng ngọai tệ được.
=> Trong khi ấy, những hàng nhập siêu cho Việt Nam lại tăng mạnh và quá mức. Cán cân thương mại nhập/xuất mất thăng bằng. Nhập siêu tức là ngọai tệ đi ra.
Đình trệ chung về Mậu dịch Quốc tế
Nhật báo LE TEMPS (Thụy sĩ) ngày hôm nay 25.02.2010, trang 17, đăng những lời tuyên bố của chính Oâng Pascal LAMY, Tổng Giám đốc WTO:
“Le commerce international enregistré l’an dernier un recul sans précédent depuis la Seconde Guerre Mondiale en raison de crise 12%, et l’année 2010 s’annonce médiocre avec déjà des signes inquíetants pour la reprise économique espérée. Le commerce mondial a été victime de la crise et s’est contracté de 12% en volume en 2009”. (Thương mại quốc tế ghi nhận năm vừa rồi một sự lùi lại chưa bao giờ xẩy ra từ Thế Chiến Thứ Hai với 12% giảm, và năm 2010 báo hiệu xấu với những dấu hiệu đáng lo ngại cho việc phục hồi kinh tế như ao ước. Thương mại hòan cầu đã là nạn nhân của khủng hỏang và đã lùi 12% tính về lượng giao dịch trong năm 2009.)
Oâng nói thêm về những lý do của việc lùi chưa từng có này:
“Selon OIT, le nombre de chomeurs a atteint un niveau sans précédent de 200 millions de personnes, par conséquent le manque du pouvoir d’achat. La chute brutale des échanges commerciaux s’explique principalement par un repli de la demande des plus grandes économies, ainsi que par une raréfaction des prêts bancaires pour financer les transactions commerciales.” (Theo Tổ chức Lao động Quốc tế, số thất nghiệp đã đạt tới mức chưa từng có là 200 triệu người. Việc tụt dốc tàn nhẫn của những trao đổi thương mại được giải thích chính yếu bởi việc cắt đi việc đặt mua hàng từ những nền kinh tế lớn nhất, cũng như bởi việc khan hiếm những món cho vay ngân hàng để tài trợ cho những thương vụ thương mại.)
Những tuyên bố trên đây của Oâng Tổng Giám đốc WTO chứng tỏ rằng những con số ca tụng tăng trưởng cũng như xuất cảng từ Trung quốc cũng như từ Việt Nam là những khóac lác tuyên truyền mà thôi.
Phá giá đồng bạc Việt Nam là hậu quả tất nhiên
Trong bài viết dài về TIỀN TỆ VÀ NHỮNG THỊ TRƯỜNG LIÊN HỆ đăng trong số này, chúng tôi đã cắt nghĩa một cách giáo khoa rằng đồng nội tệ của một quốc gia mạnh hay yếu là do Cán Cân Thương mại Hàng hóa và Dịch vụ, do Cán Cân Chuyển Vốn vào. Chúng tôi đã viết và cắt nghĩa như sau:
Trước hết chúng tôi cắt nghĩa ngay về một hiểu lầm rằng đồng Tiền mạnh là đồng Tiền với số nhỏ có thể đổi ra được một lượng lớn của một đồng Tiền khác. Tỉ dụ một Đo-la Mỹ đổi ra được 100 Yen Nhật, điều đó không có nghĩa là đồng Đo-la mạnh hơn Tiền Nhật hay đồng Yen Nhật yếu hơn Đo-la Mỹ. Sự yếu mạnh của một đồng Tiền được đo bằng sức chịu đựng của nó trước sóng gió thay đổi Tỷ giá giữa các Tiền tệ. Đó là tính Ổn định (Stabilité) của một đồng Tiền trong thời gian giữa những thay đổi của các đồng Tiền khác.
Những yếu tố nào làm cho đồng Tiền của một quốc gia mạnh hay yếu?
Đó là số thu ngọai tệ nhập vào một nước. Có hai nguồn để ngọai tệ nhập vào nước. Nguồn thứ nhất là Cán Cân Thương mại Hàng hóa và Dịch vụ (Balance Commerciale des Marchandises et des Services). Nguồn thứ hai là Cán Cân chuyển Vốn nuớc ngòai vào (Balance des Transferts de Capitaux). Đồng Franc Thụy sĩ được gọi là mạnh mặc dầu Cán Cân Thương Mại của Thụy sĩ hầu như thua lỗ trừ trong thời gian hai Thế Chiến, nhưng sự thua lỗ ấy lại được bù lại rất dồi dào bởi số vốn ngọai tệ được chuyển vào Thụy sĩ.
Ngọai tệ nhập vào một quốc gia dồi dào sẽ ảnh hưởng đến Cung ngọai tệ và Cầu đồng Tiền của quốc gia. Khi số Cung ngọai tệ lên cao, thì đồng ngọai tệ giûam giá. Trong khi đó giới Kinh doanh quốc nội cần đổi ngọai tệ ra Tiền quốc gia để xử dụng. Cung ngọai tệ lên làm giảm giá ngọai tệ. Cầu đồng tiền quốc gia tăng làm tiền quốc gia mắc giá.
Tại Việt Nam, ngọai tệ không những không vào mà còn thất thóat ra ngòai nhiều. Người trong nước tăng Cầu ngọai tệ, nên tỷ giá ngọai tệ tăng. Phía Cung nội tệ tăng để mua ngọai tệ phục vụ nhập siêu. Cung nội tệ tăng, thì tỷ giá nội tệ sánh với ngọai tệ bị mất giá.
Tình trạng khan hiếm ngọai tệ và Đình trệ xuất cảng càng kéo dài bao nhiêu, thì đồng bạc Việt Nam càng phá giá bấy nhiêu. Lần phá gia trước Tết (11.02.2010) chưa phải là lần cuối, mà việc phá giá còn tiếp tục.
Bản Tin Reuters do John Ruwitch, đánh đi từ Hà Nội như sau:
“HÀ NỘI (Tin Reuters) – CS Việt Nam có nguy rơi vào vòng xoáy buộc phải phá giá đồng nội tệ liên tục ngoại trừ có các chính sách đi kèm với các biện pháp đối với thị trường ngoại hối nhằm kiểm soát lạm phát và giới hạn thâm thủng mậu dịch, ngày càng gia tăng, một cách có hiệu quả.
Lạm phát đang gia tăng trở lại và thâm thủng mậu dịch đang mở rộng làm trở ngại các cố gắng của các giới chức chính quyền nhằm thu hút đồng Mỹ kim dân chúng đang cất giữ trở lại dòng luân lưu tiền tệ và giảm thiểu sự thất thoát nguồn dự trữ ngoại tệ.
Ngân hàng nhà nước Việt Nam vào ngày thứ Năm (February 11) phá giá đồng nội tệ 3,25% đồng thời áp mức tối đa đối với hối suất dành cho đồng Mỹ kim gởi tại ngân hàng. Đây là lần phá giá thứ 3 kể từ tháng 12 năm 2008, dẫn đến hối suất tham khảo hằng ngày của ngân hàng trung ương giảm hơn 11% trong hơn một năm.
Bui Kien Thanh, một cựu cố vấn cho chính phủ VN, nói rằng cả hai động thái đều không đáp ứng được nhu cầu bức thiết cho các thay đổi về chính sách mang tính rộng lớn.
“Dự trữ ngoại tệ của Ngân hàng nhà nước sẽ tiếp tục thu nhỏ và Ngân hàng nhà nước buộc phải có hành động nhằm bảo vệ giá trị hối đoái của đồng nội tệ,” ông Thanh nói.
“Sẽ không có sự chấm dứt đối với vòng xoáy tồi tệ này. Một phương cách mới và một chính sách tiền tệ mới là cần thiết nhằm thổi một luồng sinh khí mới vào nền kinh tế, thay cho các hành động mang tính đối phó và các luật lệ không phù hợp.” Đồng nội tệ được kiểm soát trong một biên độ hối đoái, đã và đang chịu nhiều áp lực bị phá giá trong gần 2 năm qua khi nền kinh tế phát triển quá nóng và rồi sau đó giảm mạnh do ảnh hưởng của cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu.
Các chính sách trong quá khứ nhằm chận đứng sự tuột dốc giá trị của đồng bạc VN gần như không có hiệu quả. “
Hải ngọai hãy cứng rắn dồn sức CẤM VẬN NGỌAI TỆ đối với Mafia CSVN
Đã bao chục năm trường, mỗi năm Hải ngọai chúng ta đã chuyển về Việt Nam cho Gia đình trung bình USD.4-6 tỉ. CSVN không biết ơn mà vẫn luôn luôn coi chúng ta là thù địch, vẫn tàn nhẫn bóc lột đàn áp Dân chúng hay những người trong Gia đình của chúng ta. Đây là dịp mà chúng ta phải dặn bảo nhau, mở Phong trào Hải ngọai CẤM VẬN NGỌAI TỆ đối với đám nhóm đảng Mafia CSVN tàn bạo, cướp bóc.
Lạm phát bắt đầu tăng. Với lạm phát tăng và đồng bạc phá giá, Dân chúng sẽ đứng lên !
HÃY CẤM VẬN NGỌAI TỆ:
=> Tạm ngưng du lịch Việt Nam
=> Giảm gửi ngọai tệ về Việt Nam khi không cần thiết
=> Nếu vì cần thiết mà gửi ngọai tệ về cho Gia đình, thì dặn Gia đình đừng bán Ngọai tệ cho CSVN để lấy đồng nội tệ sẽ bị phá giá nhiều lần nữa.
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Geneva, 25.02.2010
TIỀN TỆ VÀ NHỮNG THỊ TRƯỜNG LIÊN HỆ
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Geneva, 24.02.2010
Nội dung bài này mang tính cách giáo khoa: chúng tôi trình bầy những quan niệm về Tiền tệ và định vị trí, vai trò của nó trong mọi lãnh vực họat động Kinh tế. Ngân Hàng là trái tim, Tiền tệ là mạch máu cho sức khỏe Kinh tế.
Chúng ta cần những quan niệm giáo khoa rõ rệt để có chung một tiếng nói, một nhận định về những tranh chấp, thậm chí chiến tranh, giữa các đồng Tiền: đồng Đo-la Mỹ, đồng Euro, đồng Bảng Anh, đồng Yen Nhật, đồng Franc Thụy sĩ, đồng Yuan Trung quốc. Trong những Thế kỷ trước, đồng Florin Hòa Lan đã một thời nắm ưu thế; tiếp đến là đồng Bảng Anh lên kế vị; và từ Hội Nghị Tiền tệ Bretton Woods năm 1944, đồng Đo-la Mỹ tràn lan khắp Thế giới mà Staline gọi là “Impérialisme du Dollar” (Đế quốc Đo-la).
Trong suốt thời kỳ thống trị của Đo-la đến ngày nay, có nhiều những cuộc nổi dậy chống Đo-la. Aâu châu được tái thiết sau Thế Chiến II và phát triển Kinh tế, bán hàng hóa cho các cựu thuộc địa, thu tiền vào bằng Đo-la tích lũy tại Aâu châu thành khối Euro-Dollar. Các nước A-rập Trung đông bán dầu lửa và tích lũy Đo-la thành khối Petro-Dollar. Cuộc nổi dậy đầu tiên là từ TT.De GAULLE nhân danh Euro-Dollar khi Oâng muốn bắt tay với Nga. Cuộc nổi dậy thứ hai nhân danh Petro-Dollar từ những nước A-rập nhằm bênh đỡ cho Palestine.
Ngày nay, nhân cuộc Khủng hỏang Ngân Hàng/Tài chánh/Kinh tế 2007-90 bắt đầu từ Hoa kỳ, lan ra khắp Thế giới ở những nơi nào mang ảnh hưởng ưu thế của Đo-la, một số Quốc gia đặt lại vai trò thống trị của Đo-la. Được sự cổ võ của TT.Sarkozy và một vài Quốc gia trong khối G20, Trung quốc lên tiếng mạnh nhất chống lại Đo-la.
Thực vậy, Trung quốc tích lũy khối Đo-la khổng lồ, có thể gọi là Sino-Dollar. Là chủ nợ bằng Đo-la đối với Hoa-kỳ, nhưng cứ nganh ngánh mất ăn mất ngủ khi mà đồng Đo-la chuyển biến lên xuống. Đồng tiền liền với khúc ruột mà ! CNN ngày 17.02.2010 chạy hàng chữ trên Đài “China losing appetite for US debt”. Các báo Le Monde ngày hôm sau 18.02.2010, p.12; The Wall Street Journal 18.02.2010, p.32, cũng lên tiếng phụ họa về cảnh ăn không ngon, ngủ không yên này của Trung quốc. Trung quốc lên tiếng đòi hỏi lần lượt những vấn đề sau đây:
* Kiểm sóat chặt chẽ hệ thống Ngân Hàng/ Tài chánh mà đồng Đô-la giữ ưu thế
* Thay thế đồng Đo-la bằng một Đơn vị Tiền tệ chung nào đó trong khuôn khổ IMF
* Hiện nay, Trung quốc dùng Thương mại để bành trướng đồng YUAN xâm lăng ra nước ngòai (Xin đọc bài Quan Điểm đăng trong số VietTUDAN 436/25.02.2010).
Những vấn đề Tranh chấp, thậm chí Chiến tranh, về Tiền tệ trên đây khiến chúng tôi thấy cần viết những quan niệm giáo khoa về Tiền tệ nói chung để chúng ta có cùng một tiếng nói khi nhận định về các Tranh chấp.
Chúng tôi xin trình bầy lần lượt những điểm:
=> Phát minh và chuyển biến của Tiền tệ => Những Chế độ Tiền tệ và định Tỷ giá => Những Thị trường liên quan đến Tiền tệ => Cán cân Thương mại và đồng Tiền mạnh => Làm thế nào Tiền đẻ ra Tiền
Phát minh và chuyển biến của Tiền tệ
Không ai nhai nuốt đồng 100 Đo-la để khỏi đói, mà dùng đồng 100 Đô mua đồ ăn để ăn thì bụng mới không đói được. Như vậy đồng tiền chỉ là thứ yếu, là phương tiện để mua hàng hóa phục vụ cho những nhu cầu của con người. Hàng hóa thực của sản xuất Kinh tế là chính yếu, còn đồng tiền là phụ. Chính vì vậy, đồng tiền được định nghĩa là “Phương tiện trung gian trao đổi hàng hóa” (Moyen intermédiaire des échanges des marchandises) hay “Phương tiện chuyên chở trao đổi hàng hóa” (Moyen de véhiculer les échanges des marchandises).
Xem những câu định nghĩa như vậy, thì chính việc phát triển trao đổi hàng hóa (Thương mại) đòi hỏi việc phát minh ra Tiền tệ và sự Chuyển biến của Tiền tệ cho phù hợp với đà phát triển Thương mại nội địa hay quốc tế. Phát minh và Chuyển biến Tiền tệ qua những giai đọan như sau:
1) Trao đổi hiện vật (Echange de Troc)
Trao đổi hiện vật, nghĩa là hàng hóa trao đổi lấy hàng hóa. Một người có dư 5 con gà, nhưng lại muốn có cái ghế để ngồi. Họ mang 5 con gà để đổi lấy cái ghế. Nhưng một người khác chỉ có dư 4 con gà, mà lại muốn cái ghế. Việc trao đổi gà lấy ghế trở thành bế tắc. Chẳng lẽ chặt cái ghế ra làm 5 phần và họ chỉ lấy 4 phần của cái ghế.
Cái bế tắc đầu tiên cho trao đổi hiện vật là việc phân chia hàng hóa thành những thành phần nhỏ. Chính cái bế tắc thương mại này đã đòi hỏi phải phát minh ra một phương tiện có thể phân chia ra càng nhỏ càng hay. “La DIVISIBILITE pousse le Commerce à inventer la Monnaie” (Tính cách khả phân đẩy Thương mại đến phát minh Tiền tệ).
2) Tiền-Hàng hóa (Monnaie-Marchandise)
Ý tưởng đầu tiên là chọn một lọai hàng hóa mang tính cách khả phân tốt nhất. Một số bộ lạc Phi châu đã chọn Răng Sư tử làm đơn vị trao đổi các hàng hóa khác. Tại Á châu, dân chúng chọn Đấu Gạo làm Đơn Vị trị giá việc trao đổi hàng hóa. Xem việc chọn lựa này, vì tính cách khả phân, Tiền tệ còn mang tính Khan hiếm (Rareté) và tính Phổ quát ( Universalité). Thực vậy, Răng Sư Tử không phải là dễ kiếm, do đó Tiền mới qúy. Nếu chọn những viên sỏi làm Tiền, thì ai cũng kiếm được. Cũng vậy, chọn Đấu Gạo làm Tiền trung gian Thương mại, đó là nhấn mạnh tính Phổ quát (Universalité) của hàng hóa lựa chọn. Ở Á châu, Gạo là phổ quát nhất, ai cũng chấp nhận.
Tóm lại, một đồng Tiền phải mang tính Khả phân (Divisibilité) để dễ dàng làm trung gian trao đổi; một đồng Tiền phải mang tính Khan hiếm (Rareté) để tự nó mang một giá trị; một đồng tiền phải mang tính Phổ quát (Universalité) nghĩa là mọi người cùng công nhận.
3) Tiền Kim lọai (Monnaie Métallique)
Hàng hóa mỗi ngày mỗi nhiều. Những tác nhân Kinh tế mỗi ngày mỗi giầu có thêm và người ta nghĩ đến Tiết kiệm, tích lũy hàng hóa cho tuổi già hay cho con cháu sau này. Tiền bạc trở thành một phương tiện tích lũy tài sản. Nếu chọn Tiền bạc bằng một hàng hóa nào đó, thì hàng hóa dễ trở thành hư hỏng, mất giá trị trong thời gian. Đây là tính cách thứ tư mà người ta đòi hỏi Tiền tệ phải có, đó là tính Kéo dài (Durabilité) trong thời gian. Không ai muốn tiết kiệm tiền bạc mà trong thời gian bị hư hỏng, mất giá. Tính cách Kéo dài (Durabilité) này đã thúc đẩy việc lựa chọn Kim lọai làm Tiền tệ. Đầu tiên là chọn Sắt, nhưng Sắt dễ bị rỉ. Người ta chọn Đồng khó bị rỉ hơn. Nhưng Đồng dễ kiếm, phạm vào tính Hiếm có (Rareté). Người ta chọn Bạc vừa khó bị hư hỏng vừa hiếm có hơn Đồng. Cuối cùng VÀNG được chọn lựa như Tiền tệ Kim lọai chót. Thực vậy, Tiền Vàng mang đủ 4 tính chất : Khả phân (Divisibilité) thành cân lượng thật nhỏ; Hiếm có (Rareté) nên tự nó có giá trị nội tại (Valeur en soi); Phổ quát (Universalité) vì cả Thế giới, ai cũng chấp nhận vàng; Kéo dài (Durabilité) vì vàng không bị rỉ.
Hiện nay, giữa các đồng Tiền, VÀNG vẫn là nơi ẩn náu (Refuge) khi các Tiền tệ bị giao động.
4) Tiền Giấy
Những bế tắc Thương mại đã thúc đẩy phát minh Tiền tệ. Ở thời kỳ Thương mại hiện vật (Commerce de Troc), tính cách bất khả phân hàng hóa khiến người ta phát minh ra Tiền tệ trung gian mang tính khả phân tối đa.
Ở thời kỳ phát triển Thương mại Quốc tế từ Trung Cổ Aâu châu, một bế tắc nữa khiến người ta phải phát minh ra Tiền Giấy. Thực vậy, Trung Cổ Aâu châu là thời kỳ phân chia đất đai cho các Lãnh chúa. Mỗi vùng nhỏ có một Lâu đài Lãnh chúa quy tụ dân chúng chung quanh thành những Thành phố. Mỗi vùng tổ chức những Chợ Phiên của Thành phố để trao đổi hàng hóa, tỉ dụ Chợ Phiên Bruxelles, Chợ Phiên Milano, Chợ Phiên Munich... Thương gia từ Thành phố Milano muốn mua hàng hóa ở Chợ Phiên Bruxelles. Mua hàng, phải trả Tiền. Nhưng nếu Tiền tệ là Kim lọai, Vàng chẳng hạn, thì phải chở Vàng từ Milano đến Bruxelles để trả. Chở Vàng từ Milano đi Bruxelles, vượt qua rặng núi Alpes, thì sợ ăn cướp, không có an ninh giữa một thời giặc giã của các Lãnh Chúa.
Cái bế tắc của thời kỳ phát triển Thương mại quốc tế này là An ninh (Sécurité) cho Tiền bạc khi mang Tiền đi xa để mua hàng. Việc phát minh qua những giai đọan như sau:
=> Chứng minh thư ký thác (Certificat de Dépôt)
Vàng không được chở đi, mà chỉ được ký thác tại một Nhà Ký Thác (Maison de Dépôt). Nhận và giữ vàng của Thương gia, Cơ sở Ký thác cho Thương gia một Tờ Giấy chứng minh số vàng ký thác. Thương gia từ Milano chỉ cần mang Tờ Giấy Chứng Minh Ký thác sang Bruxelles, đế trình Chứng Minh thư tại một Cơ sở Ký thác khác tại đây để đổi thành vàng mà mua hàng. Như vậy khi chỉ mang một Tờ Giấy Chứng Minh Thư Ký thác từ Milano sang Bruxelles, Thương gia có An ninh (Sécurité) hơn là chuyên chở qua rặng núi Alpes trùng điệp cả một lượng vàng nặng chĩu.
Chứng Minh Thư Ký Thác (Certificat de Dépôt) là hình thức đầu tiên của Tiền Giấy ngày nay. Những Cở Sở Ký Thác (Maison de Dépôt) trở thành những Ngân Hàng ngày nay.
Xin chú thích thêm rằng trên Tờ Chứng Minh Thư Ký thác, luôn luôn có hai Chữ Ký. Qúy vị lưu ý rằng trên các Tờ Giấy Bạc hiện nay vẫn giữ hai Chữ Ký. Các Giấy tờ Ngân Hàng đụng chạm đến Tiền bạc phải có hai Chữ Ký. Vấn đề đặt ra là làm thế nào Cơ Sở Ký Thác tại Bruxelles nhận ra Tờ Chứng Minh Thư Ký thác là thật hay giả. Ở thời kỳ này, vấn đề kiểm chứng (Vérification) bằng truyền thông chưa có. Việc kiểm chứng ở thời kỳ này đặt trên cơ sở liên hệ Gia đình với những bí mật giao hẹn trước với nhau trong Gia đình. Đây là điểm cắt nghĩa tại sao ngành Ngân Hàng được bành trướng phần lớn giữa những người Do-thái. Thực vậy, những liên hệ Gia đình Do-thái ở khắp Aâu châu và họ phát triển những Cơ sở quản trị Tiền tệ.
=> Tiền Giấy phát hành từ Ngân Hàng Trung Ương (Billet de Banque émis par la Banque Centrale)
Có hai biến cố dẫn đến việc phát hành Tiền Giấy duy nhất của Ngân Hàng Trung ương hay Ngân Hàng Quốc gia, Ngân Hàng Phát Hành (Banque Centrale, Banque Nationale, Banque d’Emission). Biến cố thứ nhất là các Lãnh chúa bị dẹp và thành lập những Quốc gia rộng lớn. Biến cố thứ hai là các Chứng Minh Ký Thác trở thành nhiều và phức tạp, hầu như chỉ dành cho những Thương gia chuyên biệt, trong khi dó đại da số Dân chúng cần phương tiện Tiền tệ mua bán.
Hai biến cố trên đây khiến các Quốc gia thành lập MỘT Ngân Hàng Trung ương để in ra MỘT lọai Chứng Minh Ký Thác, TIỀN GIẤY duy nhất cho Quốc gia, để dân chúng nhận biết và xử dụng làm Phương tiện trao đổi hàng hóa.
Ngân Hàng Trung ương hay Ngân Hàng Quốc gia được giao hai nhiệm vụ chính yếu:
* Phát hành Tiền tệ (Emission des Billets de Banque) * Điều hành khối tiền cho vào phát triển Kinh tế/ Thương mại cho phù hợp (Gestion adéquate de la Masse monétaire mise en circulation dans l’Economie et le Commerce).
Hai nhiệm vụ này được thực hiện theo đòi hỏi Kinh tế/Thương mại của Dân chúng có tính cách lâu dài, chứ không tùy thuộc những quyết định nhất thời mang mầu sác Chính trị của Nhà Nước cai trị. Ơû khía cạnh này, chúng ta có thể nói Quyền lực Tiền tệ mang tính cách độc lập với Quyền lực Chính trị (L’autorité monétaire est indépendante du pouvoir politique).
5) Phát hành Tiền tệ Tư nhân (Emission monétaire privée)
Theo như định nghĩa lúc ban đầu về Tiền tệ, đồng tiền được định nghĩa là “Phương tiện trung gian trao đổi hàng hóa” (Moyen intermédiaire des échanges des marchandises) hay “Phương tiện chuyên chở trao đổi hàng hóa” (Moyen de véhiculer les échanges des marchandises). Như vậy, tất cả mọi Phương tiện ngòai TIỀN MẶT (Tiền Giấy phát hành bởi Ngân Hàng Trung ương) có thể được xử dụng để mua bán hàng hóa đều có thể được gọi là Tiền tệ.
Tính cách Phổ quát (Universalité) của tờ Giấy Bạc phát hành bởi Ngân Hàng Trung ương làm mất An ninh (Sécurité). Thực vậy, cầm một xấp Giấy Bạc 100 Đô ra phất phơ khoe khoang trước các Cô trong Bar, có thể bị giết khi ra khỏi Bar như chơi. Cái lý do là thằng ăn cướp, cô bán Bar hay mình có thể xử dụng những tờ Giấy Bạc 100 Đô như nhau. Chúng ta mất An ninh khi cầm tờ Giấy Bạc. Vì vậy, mọi người muốn Ký thác những tờ Giấy Bạc ấy tại Ngân Hàng tư để chỉ lấy những Chứng Minh Thư Ký thác (giống như Ký thác Vàng trước đây) để có những Carnet de Chèques, Credit Cards, Promissory Notes, Stanby Letter of Credit, Bank Guarantees... mà mua bán hàng hóa.
Đây là việc phát hành Tiền tệ của lãnh vực Tư nhân. Việc phát hành này không những chỉ dựa trên TIỀN MẶT hiện có và ký thác, mà còn bao trùm cả tiền bạc khả thể (Monnaie virtuelle) ước mong nhận được trong lai. Lãnh vực tương lai này đã tạo thành Kỹ Nghệ Tài chánh của giới nắm giữ Tiền tệ. Nhưng tương lai giống như bài hát “Que sera sera” bấp bênh. Giới phát hành Tiền tệ tương lai đã tạo nên những Khủng hỏang.
Những Chế độ Tiền tệ và định Tỷ giá
Đại thể, Tiền tệ đã trải qua những Chế độ (Régimes Monétaires) quy định mà mục đích là làm cho những người giữ Tiền có một sự chắc chắn nào đó về tài sản tiết kiệm của mình. Làm thế nào mà những người tiết kiệm dưới hình thức Tiền tệ có thể thấy tài sản của mình ít bị mất?
Chúng tôi trình bầy ba chế độ sau đây cho đến nay:
1) Chế độ BẢN VỊ VÀNG (Etalon-Or)
Mỗi quốc gia, hòan tòan độc lập, định giá Tiền tệ riêng của mình dựa trên Cân lượng Vàng tương đương cho Đơn vị Tiền. Tỉ dụ một Quan Thụy sĩ, CHF.1 = 0.020gr Or fin; một Đo-la Mỹ, USD.1 = 0.040gr Or fin.
Tất cả những Quốc gia định giá trị Tiền bạc của mình dựa trên cân lượng vàng thuộc về Chế độ Bản Vị Vàng.
Trong cùng một Chế độ như vậy, các nước mới có thể định Tỷ giá Tiền tệ giữa hai nước. Theo tỉ dụ trên đây, thì hối suất giữa đồng Đo-la Mỹ và Quan Thụy sĩ sẽ là:
Tỷ giá Đo-la Mỹ/Quan Thụy sĩ:
0.040 gr Or fin USD.1.- = ------------------- = CHF.2.- 0.020 gr Or fin
Trong Chế độ Bản Vị Vàng, Tỷ giá Tiền tệ mang tính cách khách quan và khó lòng thay đổi vì dựa trên cân lượng vàng không thay đổi trừ khi một quốc gia tự ý định lại cân lượng vàng cho đồng Tiền của mình. Trong Chế độ này, người ta cấm luôn Thị trường Vàng song hành với Tiền tệ. Người giữ Tiền bạc chắc chắn về giá trị đổng tiền bởi lẽ có sự hóan chuyển (Convertibilité) Tiền thành Vàng.
2) Chế độ BẢN VỊ-TIỀN TRUNG GIAN-VÀNG (Etalon-Devise-Or)
Chế độ trên đây kéo dài khá lâu. Nhưng Thế Chiến II đã buộc phải thay đổi Chế độ Tiền tệ. Thực vậy, Thế Chiến II đã làm các nước Aâu-châu mất hết Vàng để bảo đảm cho việc định giá trị Tiền bạc của mình. Chỉ có đồng Đo-la Mỹ và đồng Quan Thụy sĩ còn đủ vàng bảo chứng cho Tiền tệ của mình.
Những đồng Quan Pháp, Mark Đức, Lire Ý... hòan tòan mất giá.
Trước tình trạng này, Hoa kỳ kêu gọi Hội Nghị Bretton Woods về Tiền tệ năm 1944 để định lại giá trị về Tiền tệ. Hội Nghị quyết định ba điều:
1) Chế độ Tiền tệ vẫn lấy cân lượng Vàng làm gốc
2) Lấy một đồng Tiền trung gian còn Vàng bảo đảm giá trị. Đồng Đo-la Mỹ được chọn
3) Thiết lập Qũy Hỗ Trợ Tiền bạc, đó là IMF hiện nay
Theo quyết định của Hội Nghị, thì Tiền mỗi nước được định theo giá trị đồng Đo-la Mỹ để rồi qua đó mới có hóan chuyển sang cân lượng vàng.
Tỉ dụ một Quan Pháp được định giá trị là USD.20 cents; một Quan Thụy sĩ được định giá trị là USD.80 cents.
Từ đó, Tỷ giá giữa đồng Quan Pháp và đồng Quan Thụy sĩ được định như sau:
Như vậy, Tỷ giá Tiền tệ giữa các nước vẫn không bấp bênh vì định nghĩa đồng Đo-la vẫn dựa trên cân lượng vàng. Nhưng tính hóan chuyển gián tiếp sang vàng thay đổi nếu Hoa kỳ thay đổi định giá cân lượng vàng cho đồng Tiền của mình. Thế giới bắt đầu cảm thấy một sự lệ thuộc vào quyết định giá trị của đồng Đo-la. Nếu Hoa kỳ tự ý tái quyết định cân lượng vàng cho đồng Đo-la, thì Thế giới phải tuân theo khi muốn hóan chuyển Tiền của mình thành vàng.
Chính vì cảm thấy sự lệ thuộc này, mà Staline đã gọi đây là “Impérialisme du Dollar” (Đế quốc Đo-la), mà TT. De GAULLE đã phản đối nhân danh Euro-Dollar, mà các nước giữ Pétro-Dollar lên tiếng.
3) Chế độ BẢN VỊ KHẢ NĂNG MUA HÀNG (Régime du Pouvoir d’Achat)
Mặc dầu vàng vẫn được dùng dưới hình thức Lingot để bảo đảm Tiền tệ, nhưng Dân chúng xa vời với vấn đề định giá tương đương vàng cho Đơn vị Tiền tệ của mỗi nước. Điều thiết thân hơn hết của Dân chúng là tương đương hàng hóa mà họ có thể mua được với một Đơn vị Tiền tệ mà họ đang giữ.
Trên thực tế, Dân chúng chấp nhận một Chế độ Tiền tệ được dịnh nghĩa dựa trên Khả năng hóan chuyển sang hàng hóa mà họ xử dụng hàng ngay.
Tỉ dụ tại Mỹ, USD.1.- có thể mua được 600gr khoai tây và tại Thụy sĩ CHF.1.- có thể mua được 400gr khoai tây.
Tỷ giá giữa Đo-la Mỹ và Quan Thụy sĩ:
600gr khoai tây USD.1.- = -------------------- = CHF.1.50 400gr khoai tây
Đây là Tỷ giá thực tiễn nhất mà người Dân chấp nhận cho đời sống của họ. Nhưng Tỷ giá này lại không mang tính cách cố định như dựa trên so sánh cân lượng vàng hàm chứa trong định nghĩa Tiền tệ của mỗi nước. Tỷ giá dựa trên khả năng đổi lấy hàng hóa thay đổi không lường vì tình trạng sản xuất Kinh tế mỗi nước có những thay đổi theo mùa, theo năm. Khả năng phát triển Kinh tế đều đặn của một nước là nền tảng bảo đảm cho giá trị vững bền của đồng Tiền của nước đó.
Với Chế độ Bản Vị Khả năng Mua hàng (Régime du Pouvoir d’Achat) tình trạng Khủng hỏang Tài chánh/ Kinh tế hiện nay đã làm cho các nước lo lắng vì giữ quá nhiều Dự trữ Tiền tệ bằng Đo-la. Trung quốc giữ khối Đo-la khổng lồ, ăn không ngon, ngủ không yên là phải.
Trên đây, chúng tôi lấy tỉ dụ một mặt hàng là khoai tây. Trong tính tóan tổng quát cho Quốc gia, người ta kể mọi mặt hàng tiêu thụ tính thành một Chỉ số Tổng quát được tóm gọn trong Công thức sau đây của FISHER:
M.V ----------- = P T
M : Khối Tiền tệ cho vào nền Kinh tế; V: Tốc độ lưu hành Tiền tệ; T: Sản xuất/ Thương mại hàng hóa trong một thời kỳ nhất định; P: Mức độ Tổng quát những Giá cả (Niveau Général des Prix). Chính dựa trên thay đổi của P mà người ta nói đến Lạm phát mà lý do có thể là tăng Khối Tiền lưu hành hay là giảm Khả năng Sản xuất/Thương mại mà những Cơ quan trách nhiệm điều hành Khối Tiền chưa có những biện pháp điều chỉnh kịp thời.
Cũng ở trong Chế độ Bản Vị Khả năng Mua hàng này mà một số Quốc gia, nhất là những Nhà Nước độc tài, khi gặp thiếu hụt Ngân sách, dễ dàng in Tiền mới cho vào Khối Tiền M để làm Lạm phát hòan tòan có tính cách Tiền tệ. Đây là một tội ác đối với Dân chúng đang tích giữ Tiền bạc có khả năng mua hàng thực sự. Đồng Tiền mới in ra chưa được chuyển qua hệ thống sản xuất Kinh tế để có tương đương hàng hóa. Nhà Nước độc tài tung đồng Tiền mới ra để tiêu dùng lẫn lộn với đồng Tiền cũ đã có khả năng tương đương hàng hóa. Đây là việc làm mất giá cho đồng Tiền cũ.
Kinh tế gia Florin AFTALION, chuyên gia nghiên cứu những liên hệ giữa thời kỳ lạm phát và những phong trào cách mạng, đã viết: “L’inflation est un moyen de fiancement très commode. Elle est apprécíee par les hommes politiques, dans la mesure òu elle permet à court terme d’accorder des hausses de salaires et des subventions, de mettre de l’huile dans les rouages.“(Lạm phát là một cách tài trợ rất thuận tiện. Nó được ưa chuộng bởi những người làm chính trị ở phương diện nó cho phép trong ngắn hạn chấp nhận cho tăng lương và trợ cấp các xí nghiệp, cho thêm dầu vào guồng máy).
Những Thị trường liên quan đến Tiền tệ
Chúng tôi muốn phân biệt bốn Thị trường sau đây rất gần nhau, cùng khởi nguồn từ đồng Tiền: Thị trường Tiền tệ, Thị trường Tài chánh (Vốn), Thị trường Chứng khóan, Thị trường Thương mại những Phát hành Ngân Hàng. Mỗi Thị trường nhằm thu Lợi nhuận từ những phương diện khác nhau.
=> Thị trường Tiền tệ
Nói đến Thị trường là nói đến hai phía Cung và Cầu. Thị trường Tiền tệ có phía Cung một đồng Tiền để bán và phía Cầu cùng đồng Tiền ấy để mua. Nếu phía Cung đồng Tiền nhiều hơn, thì đồng Tiền ấy giảm giá trị, nghĩa là dùng một đồng Tiền khác để mua, thì mua được lượng nhiều hơn (Valeur nominale). Cũng vậy, nếu trên Thị trường có nhiều người Cầu, thì đồng Tiền trở thành mắc giá và khi dùng đồng Tiền khác để mua, thì lượng mua được sẽ ít hơn. Đây là vấn đề chênh lệc Tỷ giá do Cung và Cầu.
Nếu Thị trường hòan tòan tự do thay đổi theo Cung, Cầu, thì lượng Tiền trao đổi sẽ làm cân bằng Tỷ giá. Nhưng nếu Tỷ giá có sự can thiệp cứng nhắc của một quyền lực ngọai tại, thì Thị trường Tiền tệ sẽ có hai giá: Giá chính thức bó buộc và Giá chợ đen lén lút. Đây là trường hợp Thị trường Tiền tệ tại Trung quốc và tại Việt Nam giữa đồng Đo-la và đồng Tiền của mỗi Quốc gia.
=> Thị trường Tài chánh (Vốn)
Nếu Thị trường Tiền tệ nhằm vào chênh lệc Tỷ giá, thì Thị trường Tài chánh nhằm vào Lãi suất. Lãi suất, cái Giá của Thị trường, tăng giảm là do Cung và Cầu Vốn. Phía Cầu Vốn là những Công ty làm việc trong lãnh vực Kinh tế thực. Phía Cung Vốn là những Ngân Hàng, những Tập thể Tài chánh. Các Công ty tìm vay Vốn với Giá rẻ, nghĩa là Lãi suất thấp. Trong khi ấy, những Ngân Hàng, những Tập đòan Tài chánh tìm nơi cho thuê Vốn với Lãi suất cao.
Trong thời Khủng hỏang Tài chánh/Kinh tế 2007/09, các Ngân Hàng Trung ương hạ Lãi suất chỉ đạo xuống thấp, nghĩa là làm cho Giá thuê vốn trở thành rẻ để những Công ty có thể thuê Vốn dễ dàng mà họat động khôi phục nền Kinh tế thực.
=> Thị trường Chứng khóan
Thị trường Chứng khóan cũng là Thị trường Tài chánh. Thị trường Tài chánh chính hiệu trên đây là sự va chạm giữa phía Công ty Cầu Vốn và phía có Tiền Cung Vốn. Nguồn lợi là Lãi suất.
Thị trường Chứng Khóan cũng là Thị trường Tài chánh, nhưng là nơi gặp gỡ các Thương gia mua bán những Giá trị các Công ty ghi tên trên Thị trường. Nguồn thu lợi chính yếu là chênh lệch lên xuống Giá trị các Công ty ghi trên Thị trường. Những người tham dự vào Thị trường Chứng khóan có khuynh hướng tác động đầu cơ để làm cho Giá cả Thị trường lên xuống mà lấy lợi.
Thị trường này cho những lợi nhuận cao và mau mắn. Đây là Thị trường vĩ đại quay vòng quanh Thế giới 24/24 giờ. Khủng hỏang khởi nguồn từ Subprime Mortgage Credits làm cho Thị trường Chứng khóan xẹp xuống đen tối, nhưng rồi trong một thời gian ngắn các Thị trường Chứng khóan sôi động lại vì số vốn tham dự vào Thị trường này khổng lồ để các Ngân Hàng và Tập đòan Tài chánh thi nhau thu lợi nhuận từ chênh lệc Giá trị các Công ty niêm yết.
=> Thị trường Thương mại những Phát hành Ngân Hàng.
Có lẽ đây là Thị trường không được công khai phổ biến cho lắm, nhưng vẫn hiện diện như trợ lực cho Thị trường Tài chánh. Thực vậy, để có thể vay được Vốn, phải có thế chấp bảo đảm cho việc hòan vốn. Thế chấp thường được đòi hỏi là những Bank Guarantees, Standby Letter of Credit phát hành do những Ngân Hàng đáng tin cậy. Việc xếp hạng tin cậy giữa các Ngân Hàng khác nhau. Tỉ dụ nếu Bảo Lãnh của Bank of America có giá trị tin tưởng 95%, thì Bảo Lãnh phát hành bởi Banco Da Brazil chỉ mang tin tưởng được 60% chẳng hạn. Sự chênh lệc tin tưởng này lại làm phát sinh ra những Phát hành Tái Bảo Lãnh.
Những Công ty vay Vốn vào Thị trường Thương mại những Phát hành Ngân Hàng này để mua bán những Thế chấp làm Collateral mà vay Vốn.
Cán cân Thương mại và đồng Tiền mạnh
Trước hết chúng tôi cắt nghĩa ngay về một hiểu lầm rằng đồng Tiền mạnh là đồng Tiền với số nhỏ có thể đổi ra được một lượng lớn của một đồng Tiền khác. Tỉ dụ một Đo-la Mỹ đổi ra được 100 Yen Nhật, điều đó không có nghĩa là đồng Đo-la mạnh hơn Tiền Nhật hay đồng Yen Nhật yếu hơn Đo-la Mỹ. Sự yếu mạnh của một đồng Tiền được đo bằng sức chịu đựng của nó trước sóng gió thay đổi Tỷ giá giữa các Tiền tệ. Đó là tính Ổn định (Stabilité) của một đồng Tiền trong thời gian giữa những thay đổi của các đồng Tiền khác.
Những yếu tố nào làm cho đồng Tiền của một quốc gia mạnh ?
Đó là số thu ngọai tệ nhập vào một nước. Có hai nguồn để ngọai tệ nhập vào nước. Nguồn thứ nhất là Cán Cân Thương mại Hàng hóa và Dịch vụ (Balance Commerciale des Marchandises et des Services). Nguồn thứ hai là Cán Cân chuyển Vốn nuớc ngòai vào (Balance des Transferts de Capitaux). Đồng Franc Thụy sĩ được gọi là mạnh mặc dầu Cán Cân Thương Mại của Thụy sĩ hầu như thua lỗ trừ trong thời gian hai Thế Chiến, nhưng sự thua lỗ ấy lại được bù lại rất dồi dào bởi số vốn ngọai tệ được chuyển vào Thụy sĩ.
Ngọai tệ nhập vào một quốc gia dồi dào sẽ ảnh hưởng đến Cung ngọai tệ và Cầu đồng Tiền của quốc gia. Khi số Cung ngọai tệ lên cao, thì đồng ngọai tệ giàm giá. Trong khi đó giới Kinh doanh quốc nội cần đổi ngọai tệ ra Tiền quốc gia để xử dụng. Cung ngọai tệ lên làm giảm giá ngọai tệ. Cầu đồng tiền quốc gia tăng làm tiền quốc gia mắc giá.
Trung quốc, do xuất cảng, thu vào nhiều Đo-la tất nhiên đồng Yuan phải trở thành mắc hơn. Nhưng Nhà Nước độc tài Trung Cộng đã cố tình giữ giá đồng Yuan hạ để nâng dỡ cho xuất cảng mà thôi.
Làm thế nào Tiền đẻ ra Tiền
Vớiõ 4 Thị trường liên hệ đến Tiền bạc như chúng tôi đã trình bầy trên đây, giới Ngân Hàng và Tài chánh có nhiều phương tiện để làm ăn thu Lợi nhuận mà chưa chắc đã cần phải qua lãnh vực họat động Kinh tế thực.
Giới Ngân Hàng và Tài chánh nắm giữ khối hiện Kim khổng lồ, đồng thời họ lại có khả năng phát hình tư nhân Tín dụng, tương lai Kim (Monnaie virtuelle) để đầu tư kiếm lời. Người ta nói đến sự tách rời ra của giới Ngân Hàng và Tài chánh để lập một KỸ NGHỆ TÀI CHÁNH riêng với những Sản phẩm Tài chánh đặc biệt để làm sinh lời. Sản phẩm Subprime Mortgage Credit là một trong những tỉ dụ.
Khi làm việc về Tài chánh, chúng tôi đã gặp những Khách hàng đặt câu hỏi: khi bỏ Tiền vào, Ngân Hàng chỉ cho lợi nhuận hàng năm tối đa 5%, tại sao Ngân Hàng xử dụng Tiền của chúng tôi để làm ăn thu và lợi nhuận 50% chẳng hạn ?
Lợi nhuận cao ! HYI :High Yield Investment ! Tiền đẻ ra Tiền !
Năm 2004, chúng tôi đã viết một tỉ dụ đơn giản bằng tiếng Anh để cắt nghĩa Lợi nhuận cao. Chúng tôi xin tóm tắt bằng tiếng Việt tỉ dụ ấy: TỈ DỤ MỘT ÔNG CHÀ GIÀ CHO VAY KIẾM LỜI Ở GÓC CHỢ BẾN THÀNH.
Oâng Chà Già có 100 đồng làm vốn để cho vay kiếm lời. Oâng ra đứng ở góc Chơ Bến Thành. Khách hàng xin vay của Oâng là những Bà buôn thúng bán mẹt, chồng chết vì chiến tranh, nên mua buôn bán lẻ rau cỏ tại mấy góc phố. Mỗi buổi sáng Oâng cho một Bà vay 100 đồng với điều kiện là chiều tối trả lại vốn và thêm Tiền lời là 0.50 xu. Đối với các Bà cần vốn mua hàng buôn bán độ nhật, thì giá thuê vốn 0.50 là quá rẻ.
Oâng Chà Già làm việc 5 ngày một Tuần. Như vậy mỗi Tuần Oâng thu vào được 2.5 đồng. Mỗi Tháng 4 Tuần, Oâng thu vào được 10 đồng Tiền lời. Oâng làm việc một Năm 10 tháng, còn để 2 tháng đi nghỉ hè. Như vậy một năm làm việc 10 tháng, ông thu Lợi nhuận vào là 100 đồng.
0.50 mỗi ngày x 5 ngày mỗi tuần x 4 tuần mỗi tháng x 10 tháng mỗi năm = 100 đồng Lợi nhuận trong một năm, nghĩa là Lợi nhuận 100% hàng năm cho số vốn đầu tư.
Đó là Lợi nhuận cao có thể thực hiện được. Đây không phài là điều mơ mộng hão huyền mà là sự tính tóan cụ thể mà ai cũng thấy. Nếu có lúc nào đó, chúng ta khẳng định có thể kiếm Lợi nhuận đầu tư là 100%, nhiều người cho rằng chúng ta nói khùng điên. Nhưng thực tế có thể làm được như tỉ dụ Oâng Chà Già.
Không có gì là bí ẩn để cắt nghĩa Lợi Nhuận cao. Lợi nhuận là việc thu vào cái kết quả sau một CHU TRÌNH KHAI THÁC (Cycle d’Exploitation). Một Chu Trình Khai Thác được định nghĩa là từ khi mua sắm nguyên vật liệu, rồi biến chế thành sản phẩm và chấm dứt ở việc bán sản phẩm để thu vào được số thặng dư đối với chi tiêu. Chu trình Khai Thác mang thời gian dài ngắn khác nhau tùy theo ngành nghiệp và sản phẩm. Tỉ dụ Chu trình Khai Thác nông nghiệp như trồng Cà Chua có thể kéo dài 2 tháng, từ khi mua cây con cho đến khi cây lớn ra trái và đem trái đi bán.
Nguyên tắc thu vào lợi nhuận cao và mau là phải rút ngắn CHU TRÌNH KHAI THÁC, hay nói cách khác là TĂNG TỐC ĐỘ QUAY của Chu Trình (Accélération de la Vitesse de Rotation). Chúng ta càng quay mau, thì lợi nhuận càng vào nhiều
Đối với Chu Trình Mua/Bán ở các Thị trường Tiền tệ, Thị trường Tài chánh và Chứng khóan, các Ngân Hàng/Tập đòan Tài Chánh có thể rút rất ngắn lại một Chu Trình thực hiện Thương vụ. Việc thu ngắn Chu trình Thương vụ Tài chánh mỗi ngày mỗi dễ dàng do phương tiện truyền thông điện tử mau chóng. Chỉ trong một tiếng đồng hồ, những Traders có thể hòan thành một Chu trình Thương vụ Tài chánh để thu vào Lợi nhuận.
Nếu Oâng Chà Già trên đây muốn tăng vận tốc Chu trình cho vay của Oâng, Oâng có thể cho vay một ngày hai lần cho hai Bà buôn thúng bán mẹ. Như vậy Lợi nhuận hàng năm của Oâng sẽ tăng gấp đôi mặc dầu Oâng chỉ thu vào có 0.50 xu mỗi lần cho vay.
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Geneva, 24.02.2010
Bài MỞ ĐẦU:
CHỦ ĐỀ: DÂN CHỦ HÓA KINH TẾ
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Geneva, 11.02.2010
Chúng tôi đã viết một lọat bài về CHỦ ĐỀ: PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG THỂ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH khi phần tích cái cội rễ của suy thóai Kinh tế Việt Nam là THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ lan tràn, tạo cướp bóc bất công về đời sống vật chất cho Dân. Tham Nhũng, Lãng Phí phát sinh và lan tràn chỉ vì đảng CSVN duy trì một CƠ CHẾ cho phép độc tài Chính trị—Luật pháp nắm độc quyền Kinh tế để tạo nên Kinh tế Mafia đảng và gia đình.
Sau lọat bài này, chúng tôi cho xuất bản cuốn sách vào đầu năm 2009 với nhan đề là “DỨT BỎ CƠ CHẾ CSVN ĐỂ PHÁT TRIỂN”. Đòi hỏi dứt bỏ CƠ CHẾ hiện hành không phải là một đòi hỏi Chính trị, mà là một đòi hỏi Kinh tế để phát triển Đất nước. Đại đa số người Dân chỉ muốn phát triển Kinh tế để đới sống họ không phải nghèo khổ, đói ăn.
Đầu năm 2009, Một Báo Cáo của World Bank đã đưa ra nhận định về Kinh tế Việt Nam:
“Ngân hàng Thế giới đặt câu hỏi liệu Việt Nam sẽ đi theo số phận của Liên Xô cũ hoặc thành công như Mauritius, một quốc gia nhỏ bé đã cải tổ thắng lợi.
Nhà Nước VN luôn luôn tuyên truyền rằng tăng trưởng GDP hàng năm luôn ở mức cao, thậm chí trong thời điểm kinh tế khó khăn, luôn làm nức lòng người dân. Thế nhưng, tính toán mới đây của Ngân hàng Thế giới cho thấy Việt Nam sẽ phải mất hàng chục năm, thậm chí là cả trăm năm mới có thể đuổi kịp các nước láng giềng.
Báo cáo phát triển Việt Nam 2009 của Ngân hàng Thế giới (WB) công bố đầu tháng này đưa ra những thống kê gây sốc cho những ai đang kỳ vọng lớn vào “con hổ Việt Nam”. Theo đó, Việt Nam có thể mất tới hàng chục năm mới đuổi kịp Indonesia và thậm chí trăm năm nữa mới bằng được Singapore về thu nhập trên đầu người.
WB còn đưa ra một cách tính toán nữa là tính bằng đồng đôla. Theo đó, tốc độ tăng trưởng thu nhập trên đầu người tính bằng đôla của các nước Việt Nam, Indonesia, Thái Lan và Singapore tương ứng là 12,5%, 6,4%, 4,9% và 6,0%. Nếu sử dụng các con số này thì thời gian để Việt Nam theo kịp các nước trên sẽ là 15 năm với Indonesia, 22 năm bằng Thái Lan và 63 năm thì ngang với Singapore.”
Trong Bài chót Kết luận cho lọat bài Chủ đề trên đây, cũng là nội dung của cuốn sách “DỨT BỎ CƠ CHẾ CSVN ĐỂ PHÁT TRIỂN”, chúng tôi đã nêu lên việc DÂN CHỦ HÓA KINH TẾ làm nền tẳng cho DÂN CHỦ HÓA CHÍNH TRI-LUẬT PHÁP. Nếu có Dân chủ hóa Kinh tế thực sự, thì việc Dân chủ hóa Chính trị-Luật pháp chỉ là một Hệ luận. Chúng tôi đã nhiều lần viết rằng đảng CSVN luôn luôn nói với Dân là họ chấp nhận nền Kinh tế Tự do Thị trường, rồi thêm cái đuôi “định hướng XHCN” để trên thực tế họ vẫn giữ chủ trương Kinh tế Tập quyền Chỉ huy. Không thể nào có nền Kinh tế Tự do Thị trường thực sự trong một Môi trường Chính trị-Luật pháp độc tài. Nền Kinh tế Tập quyền Chỉ huy đã đã thất bại.
Chúng tôi đã đưa ra tỉ dụ của hai Quốc gia có nền Dân Chủ vững chắc nhất, đó là hai nước Hoa-kỳ và Thụy sĩ. Hai nước này bắt đầu xây dựng Thể chế Chính trị của họ bằng tôn trọng triệt để việc Tự do kiếm sống của mỗi Cá nhân. Khi những Cá nhân sống trong tương giao Xã hội, thì tinh thần tôn trọng cuộc sống vật chất (Kinh tế) cá nhân vẫn được triệt để chủ trương. Việc xây dựng hệ thống quản trị Xã hội (Chính trị) và Luật pháp cho mọi người vẫn phải lấy cá nhân làm trọng tâm.
Gương xây dựng nền DÂN CHỦ tại Hoa kỳ và Thụy sĩ bắt đầu bằng giải quyết CÁ NHÂN CHỦ những phương tiện kiếm sống cụ thể mỗi ngày cho chúng ta thấy rằng phải bắt đầu việc Dân chủ hóa Kinh tế thực sự (Démocratisation Economique). Từ đó Tiến trình Dân chủ hóa Chính trị (Démocratisation Polico-Juridique) đến như một Hệ luận.
Lọat Bài Chủ đề PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG THỂ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH đòi hỏi phải chấm dứt CƠ CHẾ cho Độc tài Chính trị nắm Độc quyền Kinh tế để Đất Nước mới có cơ hội phát triển. Lọat Bài Chủ để mà chúng tôi bắt đầu viết từ hôm nay 11.02.2010 “CHỦ ĐỀ: DÂN CHỦ HÓA KINH TẾ” nhằm mục đích khai triển những điểm cần thiết để việc phát triển có sự bền vững và lâu dài. Tiến trình Dân chủ hóa Kinh tế bắt đầu bằng giải quyết những vấn đề cụ thể và chính yếu sau đây:
=> Tôn trọng quyền TƯ HỮU các phương tiện làm ăn, mà cụ thể là quyền Tư hữu Đất đai. Nhà Nước không được quyền dưới danh nghĩa quản lý để tước đọat đất đai, nhà cửa của dân chúng.
=> Tôn trọng quyền TỰ DO làm ăn của Dân chúng. Nếu đã tôn trọng TƯ HỮU thì phải tôn trọng TỰ DO xử dụng TƯ HỮU. Nếu không thì TƯ HỮU trở thành vô nghĩa.
=> Tôn trọng TƯ HỮU, tôn trọng TỰ DO xử dụng TƯ HỮU để kiếm sống của mỗi cá nhân, thì việc tạo Môi trường Chính trị—Luật pháp Xã hội cho phù hợp (Environnement Politico-Juridique Social adéquat) phải có tiếng nói quyết định của những cá nhân thành phần Xã hội.
Tiến trình DÂN CHỦ HÓA KINH TẾ đưa đến DÂN CHỦ HÓA CHÍNH TRỊ—LUẬT PHÁP vậy.
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Geneva, 11.02.2010
TIẾNG KÊU CẤP BÁCH CHỐNG XÂM LĂNG KINH TẾ TRUNG QUỐC
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế UNICODE: http://viettudan.net Geneva, 03.09.2009
Chúng tôi đã phổ biến rộng rãi trên Diễn Đàn về cuộc xâm lăng Kinh tế của Trung quốc đối với Việt Nam. Trong số báo này, chúng tôi cũng đăng lại rất nhiều bài nói lên sự thật về cuộc xâm lăng Kinh tế. Tương lai Kinh tế Việt Nam thực đen tối. Đây không phải là nhận xét của riêng chúng tôi, mà chính la LỜI KÊU CỨU CẤP BÁCH của một số Chuyên gia Kinh tế tại Quốc nội họp Trực tuyến do TUANVIETNAM tổ chức.
TUÂN VIỆT NAM từ Quốc Nội đễ viết như sau : (TUANVIETNAM)-“Êm như mưa dầm, ồ ạt như lũ, hàng TQ đổ bộ vào VN, “quét” sạch hàng nội, moi túi người tiêu dùng. Con số nhập siêu hơn 11 tỷ USD năm qua đủ cho thấy các DN ta đang “thua trắng bụng”. Để không bị làn sóng này dìm chết, không một ai – từ Chính phủ tới DN và người tiêu dùng – có thể đứng ngoài cuộc.”
Tin của Đài BBC ngày 1.08.2009 về Lao động Trung quốc tràn vào Việt Nam đã đập vào mắt chúng tôi mà chúng tôi coi như TIẾNG CÒI BÁO ĐỘNG đến từ chính phía Nhà Nước VN. Tôi xin đăng lại đây như lời Kết Luận sống động về mối nguy ngập của Kinh tế Việt Nam:
“BBC: Trên ba vạn rưởi lao động TQ ở VN http://www.bbc. co.uk/vietnamese /vietnam/ 2009/07/090731_ chinese_labourer s.shtml
“35.000 người là số thống kê chưa đầy đủ. Báo trong nước trích nguồn từ Bộ Công an cho hay hiện có trên 35.000 lao động người Trung Quốc làm việc tại Việt Nam.
Báo Tuổi Trẻ dẫn lời thiếu tướng Đặng Thái Giáp, cục trưởng Cục Công tác chính trị, Tổng cục Xây dựng lực lượng thuộc Bộ Công an nói số lao động này tập trung ở "ở một số địa bàn trọng điểm như TP Hồ Chí Minh, Tây Nguyên và miền Trung".
Gần đây dư luận và báo chí trong nước bắt đầu nói nhiều tới hiện tượng lao động phổ thông ồ ạt vào Việt Nam, với con số được ước tính có thể lên tới hàng vạn.
Tuy nhiên đây là lần đầu tiên cơ quan an ninh chính thức xác nhận con số lớn lao động Trung Quốc.
Một lý do đông lao động Trung Quốc được nói là nhiều công trình trọng điểm về điện, xi măng, hóa chất... về tay nhà thầu Trung Quốc. Các công ty này mang công nhân của họ vào Việt Nam, mỗi công trình có thể lên tới hàng nghìn người.
Thiếu tướng Đặng Thái Giáp cũng được trích lời nói "tình hình lao động TQ, nhất là số lao động phổ thông, tự phát nhập cảnh vào VN với nhiều lý do khác nhau như du lịch, thăm thân... rồi tìm cách gia hạn để cư trú trái phép, làm ăn lâu dài tại VN có xu hướng ngày càng gia tăng và khá phức tạp'.
Ông Giáp cũng thừa nhận con số trên chỉ là thống kê chính thức từ các doanh nghiệp được quản lý theo dõi "còn trên thực tế vẫn có một số lao động chui chưa thể thống kê hết".
Công tác quản lý lao động nước ngoài tại các địa phương bị nhận xét là còn "buông lỏng và thiếu hiệu quả".
Đã có nhiều trường hợp lao động TQ xô xát, ẩu đả với người Việt ở địa phương.
Chủ trương đưa người lao động ra các nước ngoài đã được Trung Quốc thực hiện một vài năm nay như một biện pháp giúp giải quyết công ăn việc làm và kích cầu kinh tế.
Trong riêng năm 2007, có tới 750.000 công nhân Trung Quốc đã theo các dự án của Trung Quốc.
Tình trạng thất nghiệp đang đe dọa xã hội Trung Quốc, với ước tính mười triệu người mất việc vì kinh tế khó khăn.
Tuy nhiên Việt Nam cũng đang đối diện nạn thất nghiệp gia tăng, một báo cáo của Bộ Lao động - Thương binh - Xã hội ước tính có tới 400.000 người mất việc trong năm nay.”
Xâm lăng Kinh tế từ Trung quốc là một là việc cấp bách. Nhà Nước chỉ than lên, nhưng không dám có những biện pháp vì quá lệ thuộc vào quyền hành mà Trung quốc là quan thầy che chở.
Nhưng tiếng kêu cứu của những Chuyên gia Kinh tế qua cuộc Họp trực tuyến TUANVIETNAM đáng cho chúng ta lưu ý nhập cuộc: “Để không bị làn sóng này dìm chết, không một ai – từ Chính phủ tới DN và người tiêu dùng – có thể đứng ngoài cuộc.”
Chúng tôi quyết định nhập cuộc với các Chuyên gia Kinh tế Việt Nam qua ĐỐI THỌAI để tìm những biện pháp cấp bách chống lại cuộc xâm lăng Kinh tế Trung quốc. ĐỐI THỌAI không có nghĩa Hòa Hợp bởi vì chúng tôi chưa tin ở sự độc lập của những Chuyên gia Kinh tế làm việc dưới một CƠ CHẾ độc tài Chính trị tìm mọi cách để hù dọa. Tuy vậy, có những nguyên tắc khách quan Kinh tế làm mẫu số chung ĐỐI THỌAI.
Chúng tôi không đứng ngòai cuộc, mà là NHẬP CUỘC vì tương lai Kinh tế Việt Nam. Nhập cuộc đầu tiên của chúng tôi là ĐỐI THỌAI về tương lai Kinh tế Việt Nam dưới CƠ CHẾ CSVN hiện hành đầy Tham Nhũng. Mà việc lan tràn Tham Những này là do chính CƠ CHẾ ĐỘC TÀI CHÍNH TRỊ NĂM ĐỘC QUYỀN KINH TẾ.
Đã từ lâu, khi viết những bài QUAN ĐIỂM cho Tuần Báo VietTUDAN để phân tích tại sao phải DỨT BỎ CƠ CHẾ CSVN ĐỂ PHÁT TRIỂN Kinh tế bền vững và từ đó mới có sức mạnh khả dĩ chống lại ngọai xâm Kinh tế, đồng thời mới đủ khả năng Hội nhập Kinh tế Thế giới giữa những cạnh tranh gay gắt. Cũng đã từ lâu, chúng tôi lên tiếng đề nghi cuộc ĐỐI THỌAI VỀ KINH TẾ VỚI PHÍA CHUYÊN GIA CSVN. Chúng tôi không muốn đối thọai về Chính Trị vì đám bán nước Bộ Chính Trị đảng CSVN lì lợm, cối chầy, mặt dầy mày dạn, không xứng đáng cho chúng tôi ĐỐI THỌAI.
Ước mong cuộc ĐỐI THỌAI sẽ vạch trần sự thật về một CƠ CHẾ làm phát sinh và chủ trương bao che THAM NHŨNG khiến Kinh tế Việt Nam biến thành Kinh tế Mafia làm giầu cho một số người và khiến đại đa số dân chúng (75%) phải đói nghèo. Chính cái CƠ CHẾ Độc tài Chính trị nắm Độc quyền Kinh tế này đã và đang tăng cường rước Kinh tế Trung quốc vào thống trị Kinh tế Việt Nam dài hạn.
Sách của chúng tôi làm căn bản để đối thoại:
1) NGUYỄN PHÚC LIÊN: “DỨT BỎ CƠ CHẾ CSVN ĐỂ PHÁT TRIỂN“ (216 trang) Nhà Xuất Bản DAY & NIGHT, Ventura, California, USA, 2009
2) NGUYỄN PHÚC LIÊN: “TÀI CHÁNH/KINH TẾ THẾ GIỚI:” “KHỦNG HOẢNG 2007/2008 & HẬU QUẢ CHO VIỆT NAM“ (425 trang) Nhà Xuất Bản DAY & NIGHT, Ventura, California, USA, 2009
3) NGUYỄN PHÚC LIÊN: “VIỆT NAM HỘI NHẬP WTO:” “ĐIỀU KIỆN TẠO KHẢ NĂNG CẠNH TRANH“ (300 trang) Nhà Xuất Bản DAY & NIGHT, Ventura, California, USA, 2009
CHỦ ĐỀ: KHÁNG CHIẾN “ĐUỔI TẦU XÂM LĂNG & DIỆT CSVN PHẢN QUỐC”
Bài MỞ ĐẦU:
THƯỢNG BẤT CHÍNH, HẠ BẤT TUÂN VÀ TÁC LỌAN
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế UNICODE: http://VietTUDAN.net Geneva, 14.05.2009
Chúng tôi đã viết một bài với đầu đề CÔ ĐỌNG VÀO VIỆC CHỐNG BÔ XÍT VÀ ĐẶT CƠ SỞ KHÁNG CHIẾN nhằm kéo sự chú ý đấu tranh vào vấn đề chính yếu và cấp bách ở hiện tình Việt Nam lúc này. Đây không phải là lời kêu gọi mang tính cách Phong trào đấu tranh nhất thời, mà là bước đi phải đến từ những biến chuyển của tình hình Quê Hương.
Ngày 08.05.2009, tham dự cuộc Biểu Tình trước Liên Hiệp Quốc tại Geneva chống lại Bản Báo Cáo về Nhân Quyền của CSVN nói láo với Quốc tế, chúng tôi có dịp gặp lại một số bạn cũ đã từng đấu tranh cách đây hơn 30 năm ngay sau biến cố 30/4/75. Trao đổi với nhau về tình hình Quê Hương, chúng tôi cũng nhận thấy rằng thái độ chai lỳ cố thủ giữ lấy quyền hành độc tài của đảng CSVN, bị sai khiến bởi Trung Cộng, buộc Dân Chúng phải nổi dậy làm ĐỘT BIẾN đối diện với Nhà Nước CSVN, nhất là đối diện với xâm lăng của Tầu đã thực sự chiếm Lãnh Thổ và Lãnh Hải Việt Nam do đảng CSVN dẫn giặc vào Nhà.
Tình hình diễn ra như vậy buộc lòng phải sửa sọan KHÁNG CHIẾN, đặt những CƠ SỞ KHÁNG CHIẾN CHỐNG TẦU XÂM LĂNG, DIỆT CSVN PHẢN QUỐC.
Viết về vấn đề này, có thể có những Nhóm sẽ công kích chúng tôi vì họ thường tuyên bố Đối Thọai, Hòa Hợp Hòa Giải và Bất Bạo Động. Có thể có những Bạn Trẻ cho rằng Lớp Già quá khích, nhớ lại quá khứ mà đấu tranh hơn là hướng về tương lai xây dựng. Thực ra đây là bước đi của tình hình đẩy đến một cuộc đấu tranh như vậy mà chúng tôi chỉ là người trình bầy bước đi đó mà thôi.
Bước đi được tóm tắt trong câu Tục ngữ Dân chúng rất thông dụng: “THƯỢNG BẤT CHÍNH, HẠ BẤT TUÂN“ và tiếp theo: “THƯỢNG BẤT CHÍNH, HẠ TÁC LỌAN“. Bất tuân, có thể còn bất bạo động, nhưng khi đã Tác lọan, thì phải có Bạo Dộng.
Dàn bài để nói rất rõ rệt như sau của Bài MỞ ĐẦU cho Chủ đề này:
=> Thượng Bất Chính ở những điểm nào ? => Hạ đã bắt đầu Phong trào Bất Tuân => Hạ sửa sọan cho Phong trào Tác Lọan
Thượng Bất Chính ở những điểm nào ?
Cá nhân chúng tôi rất ít viết về quá khứ tội ác của CSVN , có lẽ bởi vì chúng tôi đã rời Việt Nam từ năm 1965, nên không biết kỹ về những tội ác của CSVN như chính những vị đã là nạn nhân trực triếp. Vì vậy khi viết về quá khứ tội ác của CSVN, chúng tôi chỉ như múa rìu qua mắt thợ mà thôi. Chính vì vậy, khi viết về những Bất Chính của CSVN trong phần phân tích này, chúng tôi viết vì lợi ích cho Quê Hương Việt Nam trong tương lai mà thôi. Các Bạn Trẻ không thể nói là tôi già quá khích đấu tranh vì quá khứ, nhất nữa tôi chưa bao giờ được làm quan trong các Chế độ Việt Nam Cộng Hòa. Chúng tôi viết đấu tranh vì tương lai Việt Nam. Sau đây là những bất chính quan trọng mà nếu CSVN vẫn khăng khăng tiếp tục những bất chính ấy, thì Dân Tộc không thể đòan kết và Đất Nước không thể phát triển:
1) Bất chính thứ nhất: CƠ CHẾ DỘC TÀI CHÍNH TRỊ NẮM ĐỘC QUYỀN KINH TẾ
Đây là cái bất chính đối với tòan dân bị đảng CSVN cai trị. Ơû thời Cộng sản thuần túy, hệ thống Kinh tế là tập quyền và hòan tòan chỉ huy. Nhà Nước làm Kinh tế và bao cấp cho Dân. Nhưng ở cái Cơ Chế hiện hành, Nhà Nước tuyên bố Kinh tế Tự do Thị trường định hướng XHCH, nghĩa là Nhà Nước vẫn độc tài Chính trị và nắm luôn độc quyền Kinh tế để thu lợi cho đảng và đảng viên mà không cần phải bao cấp cho Dân chúng nữa. Đó là khía cạnh vô lương của bóc lột Kinh tế tệ hại hơn là thời kỳ Kinh tế Chỉ huy và Tập quyền thời Cộng sản thuần túy. Hãy cụ thể nói ra Cơ Chế hiện hành vô lương ở những điểm nào:
* Nắm giữ tòan quyền quyết định trên tài nguyên Quốc gia gồm mặt đất bằng và nguồn khóang sản dưới đất. Cái quyền này cho phép đảng CSVN từ trên xuống dưới ăn tham nhũng để phân phối đất đai mặt bằng và bán tài nguyên khóang sản cho nước ngòai. Dân Oan là nạn nhân đặc biệt của bất chính này. Bauxite Tây Nguyên thuộc bất chính này.
* Đảng CSVN được tòan quyền phân phối Ngân sách cho các Dự án. Đây là nguồn tham những cho con ông cháu cha của đảng và cho đảng viên các Tỉnh. Đảng viên các cấp trở thành giầu có với việc lợi dụng quyết định Dự án chi tiêu Ngân qũy Quốc gia.
* Những Dự án cho nước ngòai đầu tư với giá thầu rẻ, điều kiện dễ dãi cũng là nguồn ăn tham nhũng làm giầu cho đảng viên hay những thân thuộc của đảng.
* Những Dự án do vốn nước ngòai mà Nhà Nước nhận nợ: mỗi Dự án đều có tham nhũng là việc bất chính cho thế hệ tương lai.
* Nhà Nước nắm Nhân lực Việt Nam để bán rẻ cho tài phiệt nước ngòai đến để tổ chức sản xuất với lương rẻ mà nhân công không được quyền có Nghiệp Đòan Độc Lập để đấu tranh.
* Nhà Nước cho đảng viên nắm những Tổng Công ty, Công ty quốc doanh để tiêu tiền chùa quốc gia gây Lãng phí, nắm quyền trên giới Tư doanh để có tham nhũng như mua Quotas chẳng hạn.
Xin qúy Độc giả vào Website dưới đây để đọc 12 Bài Chủ đề và 10 Bài Phụ Bản của Chủ đề: PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH: DUT BO CO CHE CSVN : http://VietTUDAN.net/11658/42806.html
2) Bất chính thứ hai: ĐỔI TÀI NGUYÊN QUỐC GIA CHO TẦU XÂM LĂNG ĐỂ GIỮ QUYỀN LỰC
Vụ Bauxite Tây Nguyên là một điển hình. Cho Tầu khai thác tài nguyên Quốc gia bất chấp môi trường tại chỗ, bất chấp hậu quả tàn phá cho Miền Trung và Miền Nam, bất chấp an ninh Quốc phòng, không phải chỉ nguyên về trả giá để mua quyền lực cai trị mà còn có tiền thưởng cho cá nhân hoặc cho đảng từ kẻ xâm lăng. Đảng CSVN không những làm bất chính đối với Dân chúng hiện giờ mà còn đối với Thế hệ tương lai và Tổ tiên đã đổ máu dành tài nguyên đất nước cho con cháu. Việc để Tầu đưa nhân công tràn đầy Tây Nguyên là điều bất chính đối với Nhân lực Việt Nam đang thất nghiệp nghèo đói. Tờ FINANCIAL TIMES, ngày 06.05.2009 viết về chuyến đi Trung quốc của Nguyễn Tấn Dũng như sau:“ He recently spent a week touring China. He brought with him gifts of Vietnamese bauxite, the main raw material for aluminium”. (Oâng mới sang Tầu ở đó trong một tuần. Oâng đã mang theo mình quà tặng Bauxite Việt Nam, nguyên liệu thô để chế tạo nhôm). Theo Financial Times, thì đây là vật triều cống Thiên Hòang Tầu ! Việc triều cống này không phải chỉ nguyên cho chức vụ của Nguyễn Tấn Dũng mà còn là mua sự che chở của Thiên Hòang Tầu để bảo vệ quyền đè nén Dân chúng con cháu Mẹ Aâu Cơ. Đây là điều bất chính tầy đình phạm đến cả DÂN TỘC VIỆT NAM. Tội bất chính này đáng bị chu di tam tộc.
3) Bất chính thứ ba: BÁN LÃNH THỔ, LÃNH HẢI CỦA TỔ TIÊN CHO KẺ THÙ TRUYỀN KIẾP
Bốn ngàn năm Văn Hiến Việt Nam hay bốn ngàn năm Tổ tiên ta luôn luôn lo lắng giặc Tầu xâm lăng. Đã nhiều trăm năm, đã một ngàn năm sống trong đô hộ của giặc Tầu. Tổ Tiên ta từ TRƯNG, TRIỆU, NGÔ QUYỀN, LÝ THƯỜNG KIỆT, TRẦN HƯNG ĐẠO, LÊ LỢI, QUANG TRUNG đã huy động con cháu Mẹ ÂU CƠ nhất định giữ vững bờ cõi. Lời Vua TRẦN NHÂN TÔN còn in sâu trong mỗi học sinh Việt:“Các người chớ quên, chính nước lớn mới làm những điều bậy bạ, trái đạo. Vì rằng họ cho mình cái quyền nói một đường làm một nẻo. Cho nên cái họa lâu đời của ta là họa Tàu Hán. Chớ coi thường chuyện vụn vặt xảy ra trên biên ải. Các việc trên, khiến ta nghĩ tới chuyện khác lớn hơn. Tức là họ không tôn trọng biên giới qui ước. Cứ luôn luôn đặt ra những cái cớ để tranh chấp. Không thôn tính được ta, thì gậm nhấm ta. Họ gậm nhấm đất đai của ta, lâu dần họ sẽ biến giang san của ta từ cái tổ đại bàng thành cái tổ chim chích.Vậy nên các người phải nhớ lời ta dặn:"Một tấc đất của tiền nhân để lại, cũng không được để lọt vào tay kẻ khác".
Ta cũng để lời nhắn nhủ đó như một lời di chúc cho muôn đời con cháu.“ (Trần Nhân Tôn)
Việc ký kết Biên Giới với Trung quốc không bao giờ được công bố minh bạch cho tòan Dân. Phạm Văn Đồng đã cúi đầu chấp nhận thu hẹp thềm lục địa về Biển Đông. Hòang Sa và Trường Sa nay bị Tầu xâm chiếm mà đảng CSVN còn cấm bầy tỏ lòng yêu nước, bảo vệ vẹn tòan Lãnh Thổ và Lãnh Hải. Tội bán nước, thì Trời không dung và Đất không tha.
4) Bất chính thứ tư: CÚI ĐẦU CHẤP NHẬN CHO TẦU GIẾT CHẾT TƯƠNG LAI KINH TẾ VN
Cuộc Khủng hỏang Tài chánh/Kinh tế Thế giới hiện nay đang làm cho Trung quốc càng đẩy mạnh cuộc xâm lăng Kinh tế Á châu để gỡ cái bí lối tụt dốc xuất cảng sang Thị trường Hoa Kỳ và Liên Aâu. Chúng tôi đã viết dài về việc Trung quốc bỏ ra USD.25 tỉ để xâm lăng Kinh tế các nước nghèo Á châu. Chúng tôi cũng đã viết về việc hàng phế thải, tồn đọng của Trung quốc tràn xuống Việt Nam, đồng thời Trung quốc lấy những Dự án của Việt Nam để xuất cảng thiết bị và nhân công. Ngay ngày hôm qua 13.05.2009, Nhật báo FINANCIAL TIMES viết:“Chinese exports fell 23 per cent in April compared with the same month last year“(p.12) (Những xuất cảng của Trung quốc rơi xuống 23% sánh với củng tháng năm ngóai). Nhật báo THE WALL STREET JOURNAL, ngày 13.05.2009, cũng tuyên bố như vậy:“Chinese exports continue to slide. China’s exports fell 22.6%from a year earlier.“(p.8) (Những xuất cảng Trung quốc tiếp tục trượt xuống. Xuất cảng của Tầu rơi xuống 22.6% sánh với năm ngóai). Không xuất cảng được, hàng sẽ rót xuống Việt Nam mà đảng CSVN cúi đầu nhận.
Hạ đã bắt đầu Phong trào Bất Tuân
Những bất chính trên đây mà chúng tôi vừa nêu ra, đó là những bất chính mà đảng CSVN đang làm, chứ không phải là những tôi ác thuộc quá khứ. Những bất chính này sẽ tiếp tục cho tương lai Việt Nam. Cơ Chế độc tài Chính trị nắm độc quyền Kinh tế làm cho Tham nhũ, Lãng phí tràn lan. Nếu Cơ Chế ấy còn tồn tại, thì không thể nào phát triển được Đất Nước bởi lẽ con trùng Tham nhũng lan tràn làm cho đảng càng ngày càn giầu mà dân càng ngày càng nghèo đói. Khi mà người dân 75% nghèo đói, thì họ có muốn tuân theo cũng không còn sức tuân theo phục vụ được một Nhà Nước tiếp tục ăn cướp cơm của họ.
Dân Oan bị cướp nhà đất bất chính đã mở đầu bất tuân tập thể từ những nhóm kéo về Sài gòn và Hà nội để biểu tình đòi phải giải quyết bất công. Nhà Nước đàn áp và giải tán họ, bắt ép họ trỡ về địa phương. Nhưng sự lừa dối của Nhà Nước vẫn tiếp tục và họ đã bất tuân trở lại Sài gòn và Hà nội. Phong trào bất tuân của Dân Oan vẫn tiếp tục cho đến ngày nay.
Vụ bất tuân điển hình nhất là chống lại cướp đất tại Thái Hà. Sự bất tuân của Giáo dân Hà Nội và Thái Hà vẫn nằm trong lòng mỗi người.
Mặc dầu bị đàn áp, giới trẻ vẫn giữ lòng bất tuân Nhà Nước CSCV bán Hòang Sa và Trường Sa cho Tầu.
Vụ việc dâng Tây Nguyên cho Tầu khai thác bô xít đang gây sự bất tuân rộng lớn. Giới Trí thức, Khoa học bầy tỏ sự bất tuân của mình qua hai Lá thứ gửi đảng và Nhà Nước CSVN.
Hòa Thượng THÍCH QUẢNG ĐỘ, nhân danh Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đã công khai kêu gọi đấu tranh “BẤT TUÂN DÂN SỰ“. Lời kêu gọi của Hòa Thượng chỉ là một sự biểu lộ cho kẻ Thượng (CSVN) biết rằng họ làm việc bất chính và Hạ (Dân chúng) ïbất tuân những điều bất chính.
Việc biểu lộ sự bất tuân này là một cảnh cáo cho kẻ bất chính. Đây là việc đấu tranh bằng thái độ, bằng cảnh cáo. Thực vậy, ngay cuộc sống hàng ngày, tỉ dụ dậy học một em nhỏ. Khi Thầy giáo phạt em một cách bất chính, em không phản ứng ra mặt vì sợ thầy làm bất chính nữa, nhưng em mang tinh thần không phục và tìm cách bất tuân.
Hạ sửa sọan cho Phong trào Tác Lọan
Từ sự bất tuân cảnh cáo hay còn e ngại quyền lực đàn áp, đến tác lọan bạo động công khai không xa, nếu Thượng vẫn cố chấp tiếp tục bất chính. Ở trên đây, chúng tôi đưa ra tỉ dụ một em bé đối với Thầy giáo. Trong lãnh vực này, tại Hoa kỳ, Đức, Thụy Điển, chúng ta đã có nhiều trường hợp Học sinh, Sinh viên đem súng bắn Giáo sư tại các trường. Một trong những lý do chính đó là khi Thượng tiếp tục làm bất chính khiến sự bất tuân trở thành hành động bạo lực chống lại quyền Thượng đè nén.
Tại Việt Nam, Dân Oan một số địa phương đã bị ức quá mà bầy tỏ bạo động công khai. Hình ảnh một bà Mẹ dân oan tụt quần để xỉ vả, đó là hành động bạo động bất chấp. Tại vùng Hậu giang, dân oan đã dùng xăng phun lữa đánh lại Công an đến đàn áp, bắt trói ngay trưởng Công an. Tại Đồng Nai, dân oan đã lật đốt xe Công an đến đàn áp. Tại Miền Bắc, dân oan đã biểu tình phá hủy những xe ủi đất đến san bằng đất tư của họ.
Khối BẤT TUÂN mỗi ngày mỗi lan rộng:
=> Công Giáo mang lòng bất tuân qua vụ việc Tòa Khâm Sứ và Giáo xứ Thái Hà
=> Phật Giáo kêu gọi bất tuân dân sự vì Bô xít Tây Nguyên tác hại
=> Khối dân Thiểu số Tây Nguyên trực tiếp bị hâu quả Bô xít chắc chắn bất tuân
=> Khối dân các Tỉnh Miền Trung và Miền Nam sẽ bị hậu quả lụt lội và bùn đỏ cũng sẽ bất tuân việc cho Tầu khai thác Bô xít Tây Nguyên
=> Báo giới đã bắt đầu bất tuân vì Hòang Sa, Trường Sa và Bô xít Tây Nguyên
=> Giới Trí thức, Khoa học đã lên tiếng mạnh bất tuân
=> Ngay trong đảng, Võ Nguyên Giáp đã bất tuân. Uûy Ban Nhân Dân Tỉnh Đà Nẵng đã công khai chỉ định ông Đặng Công Ngữ, Giám đốc Sở Nội vụ thành phố Đà Nẵng làm chủ tịch huyện đảo Hòang Sa. Đây là hành động bất tuân.
Việc bất tuân khi Thượng bất chính, đó là cảnh cáo. Nhưng Bộ Chính Trị, với sức ép của Tầu, dường như tìm cách tránh né việc cảnh cáo này. Nếu Thượng cố chấp không nghe lời cảnh cáo mà tiếp tục làm bất chính nữa, thì tình trạng BẤT TUÂN sẽ chuyển thành TÁC LỌAN. Chính việc dự phòng TÁC LỌAN này, mà chúng tôi thấy phải sửa sọan những Cơ sở (Tổ) cho một Phong trào Kháng chiến “CHỐNG TẦU XÂM LĂNG, DIỆT CSVN PHẢN QUỐC“ để khi Thượng (CSVN) vẫn bất chính và Hạ (Dân) TÁC LỌAN xẩy ra (tất yếu xẩy ra), chúng ta đã có Cơ sở đấu tranh được Dân chúng mọi giới ủng hộ. Trong bài kêu gọi CÔ ĐỌNG VÀO VIỆC CHỐNG BÔ XÍT VÀ ĐẶT CƠ SỞ KHÁNG CHIẾN, chúng tôi đã đề nghị tóm lược:
Tại Quốc nội:
1) Tổ Thông tin, Phổ biến những tai hại Bô xít Tây Nguyên: Tiếp tục thông tin, phổ biến những nguy hại khai thác Bô xít
2) Tổ đánh phá những lao động Tầu chệt ra khỏi Khu vực Khai thác: Khi những lao động Tầu chệt ra khỏi khu Khai thác, họ không có an ninh
3) Tổ đánh phá việc chuyên chở Alumium từ nơi Khai thác đến cảng: Con đường chuyên chở tài nguyên Việt Nam ra nước ngòai bất an
4) Tổ đe dọa những tên trực tiếp phản quốc bán Bô xít: Làm thế nào những tên này đi đâu cũng bị xỉ vả và bất ổn
Tại Hải ngọai:
Người Việt tỵ nạn ở tại trên 70 Quốc gia trên Thế giới. Đây là một đòan quân hòan tòan bao vây những con cháu của những tên phàn quốc bán nước cho Tầu. Để hỗ trợ cho CHỦ LỰC tại Quê Hương, tại sao chúng ta không tổ chức thành Phong trào MẠ LỴ, PHỈ NHỔ những con cháu của những tên phán quốc bán nước đang sống giữa chúng ta và đang tiêu xài xương máu của những người nghèo, tại nước ngòai. Đó là cách HỖ TRỢ cụ thể cho Quốc nội vậy.
Khi Phóng viên MẶC LÂM, đài RFA, phỏng vấn, Giáo sư NGUYỄN HUỆ CHI đã báo trước việc TÁC LỌAN này: “Chúng tôi vẫn lắng nghe bởi vì chúng tôi là người dân, nhưng một khi người đứng đầu tỏ ra không tiếp nhận được cái tình cảm yêu nước tích luỹ từ hàng nghìn năm của dân tộc thì chính là các anh đối đầu với một vấn nạn rất lớn.”
Bác sĩ NGUYỄN ĐAN QUẾ cũng tuyên bố:” Nếu không ngưng ngay việc khai thác bauxite Tây Nguyên, việc tất yếu có thể xẩy ra, là các sắc dân thiểu số ở Tây Nguyên và toàn dân tộc sẽ chứng tỏ cho Bộ chính trị biết rằng sự độc hại của bauxite sẽ tiêu diệt độc tài trước khi trở thành đại họa cho toàn dân.”
Bắt đầu ĐẶT CƠ SỞ cho KHÁNG CHIẾN “ĐUỔI TẦU XÂM LĂNG & DIỆT CSVN PHẢN QUỐC” là tiên liệu vậy !
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
CHỦ ĐỀ: ĐẨY MẠNH VIỆC DỨT BỎ CƠ CHẾ CSVN :
Bài MỞ ĐẦU:
DÂN CHÚNG ĐÓI KHỔ, KHÔNG THỂ ĐỂ CƠ CHẾ TỒN TẠI NỮA
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Web: http://vietTUDAN.net/11604/index.html 29.01.2009
Chúng tôi viết bài MỞ ĐẦU đúng ngày DAVOS ECONOMIC FORUM khai mạc, 28.01.2009, với 40 Nguyên thủ quốc gia và 2500 Chuyên viên cáp cao Kinh tế Thế giới, từ cấp Bộ trưởng đến các Giáo sư Đại học, tới họp tại núi tuyết DAVOS Thụy sĩ mà chủ đề là KHỦNG HỎANG TÀI CHÁNH/KINH TẾ Thế giới. Họ muốn tìm những biện pháp để cứu tình trạng Khủng hỏang và để có thể phát triển cho những năm sắp tới.
Chúng tôi đã viết 10 Bài về Chủ đề Khủng hỏang Tài chánh/Kinh tế Á-châu 1997, rồi 12 Bài về Chủ đề : PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH.
Với 12 Bài về Chủ đề này kèm theo 10 Bài Phụ Bản, chúng tôi đã đưa ra ra những chứng minh rằng phải DỨT BỎ CƠ CHẾ hiện hành tại Việt Nam chủ trương việc độc tài Chính trị nắm giữ độc quyền Kinh tế. Chính cái CƠ CHẾ này đẻ ra THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ làm quốc nạn cho thụt lùi Kinh tế và phá họai sự cố gắng làm ăn cũa tòan dân Việt Nam. Kế luận là phải chấm dứt cái CƠ CHẾ đó.
Cái Kết luận ấy là nguyên tắc hòan tòan hữu lý. Nhưng những người lãnh đạo Chính trị đảng CSVN, một là ngu muội, hai là cố chấp giữ lấy quyền hành, ba là vô nhân đạo coi dân chúng như phương tiện phục vụ cho tham vọng bất chính của mình, nên vẫn giữ mặt dầy mày dạn không động đậy thay đổi gì cả.
Lọat bài sẽ viết dưới Chủ đề mà chúng tôi sẽ khai triển từ bài MỞ ĐẦU này là ĐẨY MẠNH VIỆC DỨT BỎ CƠ CHẾ CSVN.
LỰC LƯỢNG dứt bỏ CƠ CHẾ tham nhũng CSVN hiện hành nằm tại Việt Nam. Đó là LỰC LƯỢNG DÂN NGHÈO với DẠ DẦY không có ngô khoai để nuôi sống thân xác. Họ sẽ nổi dậy với bạo động đập đầu những tên thuộc đảng CSVN đã THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, ĂN HỐI LỘ khiến họ bị lầm tham với DẠ DẦY rỗng tuếch.
Chúng tôi viết lọat Bài Chủ đề này trong mục đích để LỰC LƯỢNG ĐÓI NGHÈO ấy đẩy mạnh và gấp rút hành động DỨT BỎ CƠ CHẾ THAM NHŨNG CSVN hiện nay để cứu Kinh tế Việt Nam và để DẠ DẦY của họ có ngô khoai nuôi sống thân xác.
Chúng tôi viết bài MỞ ĐẦU này dưới những khía cạnh sau đây:
(1) Biện pháp thực tiễn chấm dứt CƠ CHẾ (2) Từ làm chủ Kinh tế đến làm chủ Quản trị đất nước (3) Phong trào đẩy mạnh việc chấm dứt CƠ CHẾ (4) Chú thích: Những Mức độ phát biểu về Kinh tế CSVN
Về hai khía cạnh (1) và (2) trên đây, chúng tôi đã viết dài để cắt nghĩa ở hai Bài 11 và 12 trong Chủ đề PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH. Chúng tôi đăng lại hai bài ấy kèm liền dưới đây để độc giả thấy chi tiết. Với 12 Bài dưới Chủ đề này vừa viết xong, chúng tôi tóm tắt ý tưởng như sau:
* Tham nhũng, Lãng phí, ăn Hối lộ tàn phá Kinh tế Việt Nam * CƠ CHẾ CSVN hiện hành đẻ ra và làm lan tràn Tham nhũng, Lãng phí và Hối lộ * Vậy phải chấm dứt CƠ CHẾ CSVN để Kinh tế Việt Nam khỏi bị tàn phá
Đây là Tam Đọan Luận mà chính Karl Marx phài chấp nhận.
Trong suốt 12 Bài trước đây, chúng tôi đã đưa ra từ Lý thuyết đến Thực tiển về việc phải DỨT BỎ CƠ CHẾ THAM NHŨNG CSVN chỉ vì sự phát triển Kinh tế. Đó là hòan tòan trong lý luận Kinh tế, chứ không đụng chạm gì đến Chính trị để CSVN lẻo mép và bố láo vu khống chúng tôi là làm Chính trị.
Biện pháp thực tiễn chấm dứt CƠ CHẾ
Chù đề PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH đưa ra Kết luận thực tiễn sau đây về việc khởi đầu tiến tới lành mạnh hóa việc Phát triển Kinh tế Đất Nước:
1) Thiết lập HỘI ĐỒNG QUỐC GIA THANH TRA KINH TẾ Hội đồng này mang tính cách độc lập không do Nhà Nước CSVN chỉ định. Hội Đồng gồm có những Đại diện Dân Oan mỗi Tỉnh, Đại diện Tôn Giáo, Đại diện một số Đảng phái. Hội Đồng có Trụ sở làm việc tại Việt Nam về những vấn đề Kinh tế.
2) Thành lập NHỮNG ỦY BAN CHUYÊN MÔN THANH TRA Những Uûy Ban chuyên môn này do Hội Đồng Quốc Gia Thanh Tra mời gọi những Chuyên viên trong nước cũng như ngoài nước. Những Uûy Ban Chuyên môn sau đây là cần thiết:
a. Uûy Ban Liên hệ Đầu Tư Quốc tế b. Uûy Ban Thẩm Định Đầu Tư Nhà Nước c. Uûy Ban Kiểm toán những Tập đoàn Kinh tế Nhà Nước d. Uûy Ban Thanh tra Xuất-Nhập cảng e. Uûy Ban Hỗ trợ Tư Doanh e. Uûy Ban Cố vấn Nông thôn
3) Thành lập tờ THÔNG TIN KINH TẾ
Tờ THÔNG TIN KINH TẾ này do HỘI ĐỒNG QUỐC GIA THANH TRA KINH TẾ chịu trách nhiệm. Tờ THÔNG TIN độc lập với Nhà Nước và chỉ nói về Kinh tế, Tài chánh.
4) Thành lập NGÂN QUỸ ĐỘC LẬP cho Hội Đồng Quốc Gia Thanh Tra Kinh tế.
Để bảo đảm tính cách độc lập của Hội Đồng Quốc Gia Thanh Tra Kinh tế, Hội Đồng có quyền kêu gọi Ngân Quỹ từ những nhà hảo tâm trong nước cũng như ngoài nước. Việc này có thề làm được vì một số Tư doanh quốc nội ủng hộ, người Việt tại Hải ngoại sẵn sàng đóng góp và một số Chính phủ nước ngoài trợ lực cho cải thiện Kinh tế Việt Nam.
Đề nghị như trên, có thể một số độc giả nói rằng tôi mơ mộng đối với CSVN. Tôi không nghĩ đó là mơ mộng, nhưng đó là Ý CHÍ khi mình thấy những đề nghị này là hữu lý tối thiểu. Thực vậy, chúng tôi chỉ đề nghị tối thiểu và với Ý CHÍ, mình phải tìm mọi cách để thực hiện. Tôi cũng nghĩ rằng một số lớn độc giả nghĩ tôi đề nghị điều không tưởng. Nhưng tôi tin ở điều hữu lý tối thiểu ấy và lấy Ý CHÍ thực hiện từng bước nhỏ, dù là lần mò thực hiện như con kiến.
Từ làm chủ Kinh tế đến làm chủ Quản trị đất nước
Những Nhà Dân Chủ trong nước đưa ra những Phạm trù trừu tượng để đòi CSVN thực hiện Dân Chù hóa. Dân chúng nghèo khổ đang quan tâm về DẠ DẦY, nên thờ ơ với những Phạm trù trừu tượng xa với bụng họ đang đói.
Chúng tôi đề nghị một con đường Dân chủ hóa thực tiễn với đời sống cần miếng ngô khoai của Dân chúng. Đó là hãy Dân chủ hóa Kinh tế. Khi Dân làm chủ Kinh tế, thì lúc ấy việc làm Chủ Chính trị tự động phải tới. Vì vậy mà trong Bài 12 dưới Chủ đề PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH, chúng tôi đề nghị hai biện pháp chấm dứt CƠ CHẾ vỏn vẹn như sau:
=> Tôn trọng quyền TƯ HỮU các phương tiện làm ăn, mà cụ thể là quyền Tư hữu Đất đai. Nhà Nước không được quyền dưới danh nghĩa quản lý để tước đọat đất đai, nhà cửa của dân chúng.
=> Tôn trọng quyền TỰ DO làm ăn của Dân chúng. Việc tôn trọng này không cho phép Nhà Nước dùng độc tài Chính trị nắm trọn độc quyền Kinh tế
CSVN tìm đủ mọi cách để không cho hai điểm trên đây. Thực sự đây là quyền làm ăn để nuôi thân xác. Đây không phải là Chính trị mà là QUYỀN SỐNG của mổi cá nhân. Chỉ cho hai quyền sống ấy, thì đã đủ cho Dân chúng nghèo khổ muốn kiếm ngô khoai nuôi thân xác mình. Còn ai làm Chính trị với CSVN, thì đó là việc khác. Tuy nhiên, khi có hai quyền căn bản trên đây, nghĩa là có quyền Dân chủ (CÁ NHÂN CHỦ) Kinh tế, thì tự động Dân chúng không tha việc Độc tài Quản trị (Chính trị) cấu kết với Độc quyền Kinh tế để bóp chết quyền làm ăn của mỗi Cá nhân. Họ tự nhiên đòi quyền lực Chính trị phải điều hành việc Nước cho phù hợp với ý nguyện của mọi người (đa số). Việc Dân chủ hóa Chính trị tự nhiên phải đến. Chính vì vậy mà chúng tôi đã viết trong Bài 12 dưới đây rằng DÂN CHỦ HÓA KINH TẾ dẫn đến DÂN CHỦ HÓA CHÍNH TRỊ. Người Dân chỉ quan tâm đến DẠ DẦY (Kinh tế), chứ không quan tâm đến Ý thức hệ Chính trị. Tranh đấu cụ thể cho quyền DẠ DẦY (Kinh tế) thì Dân dễ hiểu và ủng hộ. Cứ nói Phạm trù Ý thức hệ Dân chủ (Chính trị) thì Dân, một là ít hiểu, hai là vì bụng đói quá nên không để ý. Hãy thực tiễn cho đúng với Dân bởi vì không có Dân 75% dân số, thì những nhà Dân chủ Trí thức Phạm trù Triết học trong nước sẽ bị công an CSVN xơi tái. Tại ngọai quốc này, những đảng phái ký tên hô hào những Phạm trù Dân chủ, Nhân quyền trừu tượng, nhiều khi chỉ vì mục đích nêu tên cho biết sự hiện hữu của một đảng phái hay nhóm này nhóm khia. Thực chất như thế nào, Dân chúng quốc nội đâu có biết. Chỉ Dân chúng quốc nội mới quyết định hữu hiệu đấu tranh của họ. Chúng ta chỉ là yểm trợ, mong đẩy mạnh cuộc đấu tranh của Dân chúng nghèo khổ quốc nội (không phải là Trí thức Dân chủ Phạm trù trừu tượng)
Phong trào đẩy mạnh việc chấm dứt CƠ CHẾ
Khi nói là Phong trào, chúng tôi có ý nói là số đông người đồng hô hào một đường hướng. Chúng tôi ở Thụy sĩ nhỏ bé, nên không dám có tham vọng hô hào một Phong trào khi nghĩ đến những Vị có nhiều thành tích đấu tranh đang sống tại Hoa kỳ, một nước lớn với tầm ảnh hưởng bao trùm.
Thực ra, tôi đã hết lòng tin tưởng ở Tổng Thống BUSH vì tin ở lòng thành thực của Oâng cho DÂN CHỦ. Nhưng Tổng Thống BUSH đã hết nhiệm kỳ. Còn OBAMA với nhóm Clinton, thì tôi ít tin tưởng vì họ sẽ ít nghĩ đến can thiệp cho Dân chủ tại Việt Nam. Vì vậy, mỗi lần thấy Obama nói trên đài CNN, là tôi đổi sang đài truyền hình khác, thà để xem phim diễu còn hơn.
Nói như vậy, tôi muốn nhấn mạnh rằng việc ở Việt Nam là do chính người Việt Nam giải quyết với nhau. Điều đó là hữu lý. Việc của mình mà cứ trông ngóng người khác làm dùm, thì thật là ỷ nại.
Giải quyết DỨT BỎ CƠ CHẾ THAM NHŨNG CSVN là do chính người Việt Nam tại quốc nội phải thanh tóan đảng CSVN. Người Việt tại nước ngòai không thể mang Cách mạng về giải phóng Quê Hương được, mà phải chính đồng bào quốc nội trách nhiệm giải quyết. Đó là hữu lý. Đó là cuộc sống của chính đồng bào quốc nội. Nếu họ không trách nhiệm và can đảm giải quyết, thì họ ráng cúi đầu tiếp tục bị CSVN đè nén, bóc lột và đánh đập.
Chúng ta tại nước ngòai chỉ giữ vai trò yểm trợ. Chúng ta tìm mọi cách để ĐẨY MẠNH VIỆC CHẤM DỨT CƠ CHẾ mà chủ lực phải là Dân chúng nghèo khổ 75% Dân số tại quốc nội. Với quan điểm như vậy, chúng tôi sẽ viết NHỮNG LỌAT BÀI khai triển những phạm vi sau đây liên quan trực tiếp đến việc tòan Dân nỗ lực chung sức ĐẨY MẠNH VIỆC DỨT BỎ CƠ CHẾ CSVN để phát triển Kinh tế Đất Nước
(i) LỌAT BÀI 1:
Chất vấn những Cố vấn Kinh tế cho chế độ, những Giáo sư Kinh tế dậy học ở Việt Nam về việc họ biết sự thật về Kinh tế mà hèn không dám nói lên.
(ii) LỌAT BÀI 2:
Vạch mặt những Trí thức hồi hưu hoặc thất nghiệp tại ngọai quốc, nay trở về Việt Nam hưởng thụ và mang ý tưởng ủng hộ CSVN để hợp tác giết dân chúng.
(iii) LỌAT BÀI 3:
Phỉ nhổ những con ông cháu cha của đảng đang lấy tiền tham nhũng để sống sung sướng tại nước ngòai.
(iv) LỌAT BÀI 4:
Giải thích cho lớp tuổi trẻ Việt Nam rằng những con ông cháu cha của đảng đang phây phây tiêu tiền bạc tại ngọai quốc để lớp thanh niên tại quốc nội sống không biết tương lai ra sao.
(v) LỌAT BÀI 5:
Viết cho dân nghèo biết rằng sự nghèo khổ của họ là do sự cướp bóc bất công của đảng CSVN đến nỗi mỗi khi họ than lên là bị công an dùng sức mạnh đàn áp.
(vi) LỌAT BÀI 6:
Làm thế nào để dân chúng cùng cực thấy rằng đã đến lúc tức nước vỡ bờ phải đứng lên, dù bằng bạo lực. Hiện giờ dân nghèo không còn sợ bạo lực công an nữa và đã đứng lên đập lại tụi công an và đám côn đồ xã hội đe do CSVN thuê mướn.
Chú thích: Những Mức độ phát biểu về Kinh tế CSVN
Viết những Lọat Bài trên đây, chúng tôi sẽ phải gặp những Phát biểu của những người liên hệ đến Kinh tế CSVN. Khi Phát biểu về những vấn đề này, có những mức độ sau đây mà chúng tôi muốn Liệt kê để độc giả cũng như chúng tôi dễ thẩm định về một nhân vật phát biểu:
1) Khen những biện pháp chữa trị của CSVN
2) Coi những suy sụp Kinh tế hiện nay tại Việt Nam như hậu quả của tình hình Khủng hỏang chung, chứ không phải từ những lý do từ CSVN.
3) Đề nghị ra những biện pháp mà dân chúng phải làm theo hướng dẫn của đảng và nhà nước CSVN
4) Kêu gọi sự hợp tác của mọi từng lớp để cứu nguy Kinh tế
5) Nói tổ quát về lý do tham nhũng, lãng phí như là một trong những lý do gây khó khăn Kinh tế.
6) Kêu gọi chống tham nhũng, lãng phí để phục hồi và phát triển Kinh tế.
7) Chỉ đúng cái căn nguyên đích thực là CƠ CHẾ phát sinh tham nhũng, lãng phí làm suy thóai Kinh tế do tham nhũng, nhưng chỉ kêu gọi CSVN cải cách.
8) Khẳng định với những nguyên tắc hiển nhiên Kinh tế rằng cái CƠ CHẾ chủ trương việc cấu kết ĐỘC TÀI CHÍNH TRỊ nắm ĐỘC QUYỀN KINH TẾ đã, đang và còn tiếp tục tàn phá Kinh tế Việt Nam.
9) Phải THÚC ĐẨY việc DỨT KHÓAT lọai bỏ cái CƠ CHẾ độc tài Chính trị nắm độc quyền Kinh tế này để cứu vãn và phát triển Kinh tế Đất nước.
Đối với chúng tôi, khi nói về Kinh tế dưới chế độ hiện hành CSVN, chúng tôi khẳng định rõ rệt ở mức độ 8) và 9) trên đây. Thực vậy, với 12 Bài viết về những nguyên tắc Kinh tế thuộc Chủ đề PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH, chúng tôi đưa đến Kết luận ở mức độ thứ 8) trên đây. Với những Bài đang tiếp tục viết thuộc Chủ đề ĐẨY MẠNH VIỆC DỨT BỎ CƠ CHẾ CSVN, chúng tôi khai triển mức độ thứ 9).
Qua những mức độ nói về Kinh tế CSVN liệt kê trên đây, chúng tôi thẩm định những cố vấn Kinh tế, những giáo sư Kinh tế nào, thực tình là cố vấn, thực tình giảng dậy những nguyên tắc Kinh tế. Có những doanh nhân từ nước ngòai về Việt Nam làm ăn, chúng tôi cũng muốn biết thái độ của họ như thế nào đối với CSVN khi họ biện minh cho việc làm ăn chung với CSVN. Có những người hoặc Nhóm chủ trương Đối thọai, Hòa Hợp Hòa Giải với CSVN, chúng tôi muốn nhìn xem họ Đối thọai hoặc Hòa Hợp Hòa Giải ở mức độ nào hay là chỉ xử dụng những chiêu bài ấy để tăng cường cho một CƠ CHẾ đã, đang và sẽ tàn phát Kinh tế Đất Nước. Những Mức độ Phát biểu liệt kê trên đây cũng cho phép chúng tôi thẩm định ngay những người làm Văn hóa, Xã hội hoặc Tôn giáo đứng trước một CƠ CHẾ làm phát sinh và tràn lan Tham nhũng. Cũng dựa theo những Mức độ này, chúng tôi nhìn những Chính quyền nước ngòai, một mặt thì hô hào Nhân quyền, một mặt thì hợp tác với một CƠ CHẾ thù địch của phát triển Kinh tế Việt Nam khiến đại đa số Dân chúng không còn ngay cái Quyền DẠ DẦY nữa.
Viết theo chiều hướng ấy để tạo một Phong trào nổi dậy. Dầu sao Phong trào nổi dậy của dân nghèo đã bắt đầu. Chỉ cần thông tin phụ lực và đẩy mạnh thêm. Bài MỞ ĐẦU này là Kết Luận của Lọat bài Chủ đề PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH gồm 12 Bài phân tích về Nguyên tắc phải DỨT BỎ một CƠ CHẾ THAM NHŨNG. Chủ đề cho những Lọat Bài sẽ viết nhằm Mục đích thúc đẩy mạnh việc CHẤM DỨT CƠ CHÊ THAM NHŨNG, nghĩa là khi thấy Nguyên tắc, chúng ta phải cùng nhau làm thành Phong trào THỰC HÀNH việc DỨT BỎ như Nguyên tắc đã mà chúng ta chấp nhận.
Xin qúy Độc giả vào Website dưới đây để đọc 12 Bài Chủ đề và 10 Bài Phụ Bản của Chủ đề: PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH:
CHỦ ĐỀ: PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH:
Bài 11: YÊU CẦU NHỮNG BIỆN PHÁP CỤ THỂ TIẾN ĐẾN DỨT BỎ CƠ CHẾ HIỆN HÀNH
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Web: http://vietTUDAN.net/11604/index.html 08.01.2009
Trườc tiên xin mọi người, nhất là CSVN nói trắng làm đen, đừng hiểu rằng loạt bài Chủ đề này là loạt bài chống Cộng. Chúng tôi không thèm viết để chống Cộng nữa bởi vì Ý thức hệ Cộng sản còn đâu mà chống. Xin cũng đừng hiểu rằng đây là những bài viết về Chính trị. Chúng tôi viết hoàn toàn trong phạm vi Kinh tế. Những điều kiện khách quan cho phát triển Kinh tế Đất Nước Việt Nam đòi buộc phải DỨT BỎ cái CƠ CHẾ hiện hành mà CSVN đang chủ trương. Chúng tôi nhấn mạnh đến việc DỨT BỎ chứ không phải là CẢI CÁCH như kiểu vá váy đụp. Cải cách chỉ là vá víu sơn phết bên ngoài mang tính mỵ dân mà nồng cố bên trong là một cái CƠ CHẾ không những không làm cho Kinh tế phát triển mà còn làm cho Kinh tế thất thoát, tụt lùi do THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ phát sinh và lan tràn từ CƠ CHẾ ấy.
Bài QUAN ĐIỂM của Tuần báo VietTUDAN hôm nay 08.01.2009, bài thứ 11 của Chủ đề, được coi là hệ luận của những bài phân tích hoàn toàn trong lãnh vực Kinh tế trước đây. Bài viết mong đưa ra biện pháp cụ thể như bước khởi đầu nhằm TIẾN TỚI dứt bỏ CƠ CHẾ hiện hành.
Chúng tôi đề cập đến những khía cạnh sau đây: => Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ đang là quốc nạn => Một Cơ chế phát sinh và bành trướng quốc nạn => Đề nghị biện pháp cụ thể khởi đầu đi đến chấm dứt Cơ chế
Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ đang là quốc nạn
Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ xoay quanh đồng tiền nhận hay cho một cách lén lút không chính đáng. Chúng tôi theo Tự Điển của LÊ VĂN ĐỨC và LÊ NGỌC TRỤ (ấn bản Nhà sách KHAI TRÍ, Sài Gòn 1970) để đưa ra định nghĩa cho ba chữ này. THAM NHŨNG hay Tham ô là tham lam dơ dáy, tham quá không còn biết xấu hổ phải quấy chi cả. LÃNG PHÍ là tiêu xài lãng, hoang phí, vung phí, xài tiền không đúng chỗ mà không biết tiếc. HỐI LỘ là lo lót, đút nhét, dâng của cải cách kín đáo cho kẻ có quyền để nhờ cậy che chở hay ban ân huệ. Những chữ này liên hệ trực tiếp đến tiền bạc và quyền hành, điều mà chúng tôi sẽ phân tích về cái CƠ CHẾ hiện hành về quyền lực Chính trị và Kinh tế trong đoạn sau.
Những tệ nạn Kinh tế, Xã hội hiện nay ở Việt Nam đều co THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ làm động lực bên trong. Hãy lấy một số sự việc làm tỉ dụ:
=> Mặc dầu ý thức hệ Cộng sản đã lu mờ, nhưng có những người gia nhập đảng CSVN. Những người gia nhập này không phải vì Ý thức hệ hay tinh thần Cách Mạng vô sản nữa, mà chính vì muốn có quyền hành để dễ bề vơ vét tham nhũng, lãng phí và ăn hối lộ.
=> Những chống đối, thậm chí hạ bệ nhau trong đảng CSVN ở cấp Lãnh đạo cao, cũng là vì kéo bè cánh chia phần tham nhũng, làm lãng phí và nuốt hối lộ.
=> Phong trào Dân Oan nổi dậy khiếu kiện tận đến Trung ương mà Trung ương cứ lần tránh vòng vo không giải quyết, cũng là vì tham nhũng, lãng phí, ăn hối lộ một lũ từ Trung ương đảng đến địa phương.
=> Vụ việc Tòa Khâm sứ và Thái Hà khiến Nhà Nước xử dụng những biện pháp giải quyết không xứng đáng, xử dụng báo đài để mạ lỵ hoặc bóp méo luật pháp cũng có nguyên nhân là tham nhũng, nhận hối lộ mà không lãnh đạo cao cấp nào dám nói ra cho rõ ràng.
=> Tình trạng sinh hoạt Kinh tế tụt dốc của những Tập đoàn Kinh tế Nhà Nước cũng là do tham nhũng, lãng phí, hối lộ trong sinh hoạt Kinh tế.
=> Một số nước, trong chương trình ODA, ngưng cấp vốn, cũng là tại lý do tham nhũng, lãng phí, ăn hối lộ của phía hữu quyền Việt Nam. Đây là việc làm thiệt hại cho phát triển Kinh tế đất nước.
=> Thể diện Quốc gia bị mất cũng là tại những vụ hối lộ, tham nhũng, ăn cắp, lãng phí... của những nhân viên nhà nước. Vụ tổ chức ăn cắp bị bắt tại Nhật, vụ sừng tê giác tại Nam phi, vụ chuyển tiền lậu tại Uùc, tại Bá Linh chẳng hạn.
THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ lan tràn trong giới cầm quyền và đang là QUỐC NẠN cho tụt dốc Kinh tế, tạo hố sâu giầu nghèo giữa giữa một thiểu số cầm quyền và đại đa số dân chúng. Những kẻ cầm quyền thuộc đảng CSVN. Mỗi khi đảng này ca tụng số đảng viên đông, là đại đa số dân chúng càng cay đắng vì những đảng viên này mang quốc nạn đến cho mọi người.
Một Cơ chế phát sinh và bành trướng quốc nạn
Cái mầm THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ nằm sẵn ở trong mỗi cá nhân dù cá nhân ấy thuộc chủng tộc nào. Thay vì nói Nhân Chi Sơ Tính Bản Thiện, có thể nói rằng Nhân Chi Sơ Tính THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ khi biết đến Đồng Tiền hai chữ son khuyên ngược. Vì cái mầm nằm sẵn từ bẩm sinh trong mỗi cá nhân, nên chúng ta không nói được diệt cái mầm Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ một cách đơn giản bằng kêu gọi tinh thần của mỗi cá nhân được. Thực vậy, Diệt tham nhũng không phài là việc kêu gọi tinh thần Cách Mạng, hay nêu cao Đạo Đức mà diệt được.
Cái mầm Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ nằm trong mỗi cá nhân, không phân biệt chủng tộc. Nhưng tại mỗi nước, cái mầm ấy nảy chồi, lớn lên và lan tràn tùy theo cái mầm gặp được đất tốt, có được hoàn cảnh thuận tiện hay không. Tại Việt Nam, cái mầm ấy đã nẩy chồi, thành cây và sinh thêm con cái để trở thành QUỐC NẠN Tham nhũng, Lãng phí và Hối lộ, bời lẽ cái CƠ CHẾ hiện hành mà đảng CSVN chủ trương tạo ra một vùng đất tốt, một hoàn cảnh, một sự che chở để cái mầm ấy tha hồ nầy sinh và bành trướng.
Vậy việc diệt trừ THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ kông phải là diệt cá nhân bẩm sinh mang cái mầm, nhưng là diệt cái CƠ CHẾ đã làm hoàn cảnh, điều kiện tốt cho cái mầm ấy nẩy chồi và bành trướng thành quốc nạn.
Cái CƠ CHẾ hiện nay là ĐỘC TÀI QUYỀN LỰC CHÍNH TRỊ nắm trọn ĐỘC QUYỀN KINH TẾ vào trong một người, một đảng. Phải diệt cái CƠ CHẾ cho phép hai cái độc quyền này cấu kết với nhau. Chúng tôi thường đưa ra hình ảnh về việc ĐÁNH ĐĨ giữa độc tài Chính trị và độc quyền Kinh tế để cái trứng của quái thai THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ sinh ra và được che chở nuôi dưỡng lớn lên.
Thực tế mà nói, việc diệt Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ hay làm cho cá nhân ngại sợ trong việc ăn hối lộ, tham nhũng và lãng phí tùy thuộc hai điều kiện sau đây:
=> Loại bỏ cái CƠ CHẾ làm dịp phát sinh tham nhũng, lãng phí, hối lộ. Chúng tôi đã viết rằng một Thánh nhân nhốt chung phòng với cô gái đẹp nơi âm u kín đáo, dễ sinh lòng dục. Đừng thuyết lý đạo đức cho Thánh nhân, mà hãy đừng cho Thánh nhân ở chung phòng âm u với cô gái để có dịp sinh lòng dục. Chính bản thân tôi, nếu tôi có toàn quyền sinh sát và ngồi bên cạnh đống vàng, thì tôi dễ dàng muốn biển thủ mấy thòi vàng nhét vào túi riêng. Phải bỏ hẳn cái CƠ CHẾ cho phép người có quyền lực sinh sát nắm thêm độc quyền cho tham nhũng lan tràn. Phải dứt bỏ nó đi.
=> Những kẻ làm tham nhũng, lãng phí, hối lộ thường ngó trước nhìn sau, xem có ai biết đến việc tồi tàn của mình hay không. Họ không sợ lương tâm của họ, nhưng sợ sự nhòm ngó của người khác khiến họ mất vị trí quyền lực để làm việc tồi tàn. Phải để tự do báo chí phanh phui ra tham nhũng, lãng phí và hối lộ. Ở trên, chúng tôi nói rằng cho Thánh nhân ở chung với cô gái đẹp trong PHÒNG KÍN ĐÁO ÂM U, nghĩa là ở nơi mà người ngoài kông trông thấy được. Thực vậy, nếu Thánh nhân ở chung với cô gái tại nơi thoáng đạt mà người khác có thể trông thấy, thì cái mầm dục của Thánh nhân cũng phải co vòi vì sợ người khác biết tới. Báo chí được tự do phanh phui, thì việc tham nhũng, lãng phí và hối lộ cũng giảm hẳn xuống vì sợ người khác, mặc dù không sợ đén lương tâm.
Tóm lại, Tham nhũng, Lãng phí, Hối lộ lan tràn ở Việt Nam và trở thành quốc nạn. Diệt trừ quốc nạn này không phải là diệt cá nhân bởi lẽ cái mầm tham nhũng, lãng phí, hối lộ nằm tại mỗi người. Diệt trừ quốc nạn này là phải phế bỏ CƠ CHẾ hiện hành cho phép quyền lực Chính trị nắm lấy độc quyền Kinh tế và để Báo Chí tự do phanh phui tham nhũng, lãng phí, hối lộ làm cho những tham quan lớn bé phải lo sợ cho dù chính họ kông biết sợ lương tâm mình.
Đề nghị biện pháp cụ thể khởi đầu đi đến chấm dứt Cơ chế
Đích điểm chủa chúng ta là đi tới DỨT BỎ cái CƠ CHẾ hiện hành làm cho Đất Nước không phát triển Kinh tế dù Nhà Nước có tuyên bố huênh hoang là Vĩ mô hay Vỗ mu đến đâu đi nữa. Đây là khẳng định khách quan, không mang mầu sắc Chính trị, chống Cộng hay chống Kẹo gì cả. Đây chỉ là vì tương lai phát triển Kinh tế của đất nước để đa số dân chúng thoát cảnh nghèo khổ.
Chúng tôi không có tham vọng đưa ra một Tiến trình gồm tuần tự những điểm đi đến đích điểm như vừa nói trên. Chúng tôi chỉ muốn thực tiễn và cụ thể đề nghị điểm khởi đầu. Chúng tôi rất thích câu tục ngữ đầy kinh nghiệm của dân chúng: Đầu Xuôi Đuôi Lọt. Chúng tôi cũng ý thức rằng cái đảng CSVN này cối chấy, mặt dầy mày dạn, muối mặt xử dụng bạo lực tàn ác để cố thủ giữ lấy CƠ CHẾ hiện hành đã nuôi dưỡng lớn lên và tràn lan cái quái thai THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ. Chúng lại đã tổ chức được một số người từ Tôn giáo luồn trôn, một số Chính khứa muốn nhẩy bàn độc như chó đói, để ủng hộ chúng. Thậm chí có những Kinh tế gia làm Cố vấn mà trở thành nịnh thần vì tư lợi, dấu lẹm đi những nguyên tắc Kinh tế khách quan mà họ đã học được. Những Cố vấn nịnh thần Kinh tế này chỉ nói đến CẢI CÁCH mà không nói đến DỨT BỎ CƠ CHẾ.
Nhưng chúng tôi vẫn đưa ra biện pháp cụ thể khởi đầu vì nhìn thấy cái hy vọng thực hiện để rồi đầu xuôi đuôi lọt. Chúng tôi hy vọng thực hiện cái Khởi Điểm này vì những lý do sau đây:
=> Từ ngày Tiền Giang Nổi Sóng với Dân Oan kéo về Trụ sở Quốc Hội 2 Sài Gòn, chúng tôi thấy niềm hy vọng một cuộc ĐỘT BIẾN của dân nghèo. Chúng tôi ít tin vào Trí thức làm đột biến. ĐỘT BIẾN phải từ dân nghèo cùng cực đi từ quyền DẠ DẦY. Khi mà đói ăn, thay vì chết đói, thì phải đứng lên trước khi chết vì dạ dầy đói veo. Kinh nghiệm Cách Mạng Pháp 1789, Cách Mạng Vô sản 1917 và Cách Mạng dứt bỏ Cộng sản Nga và Đông Aâu 1989 đều cho thấy quyền lực độc tài nào đi chăng nữa cũng không thể chống lại người đói sắp chết. Từ ngày đó đến giờ, chúng tôi chỉ khai triển đề tài quyền DẠ DẦY này (Stomach Right) của Dân nghèo thay vì Nhân quyền (Human Rights) của những nhà Trí thức Chính trị cuội.
=> Phong trào Dân Oan đòi Nhà Đất mỗi ngày mỗi lan rộng và quyết liệt mặc dầu CSVN đã tàn nhẫn dùng bạo lực Công an đàn áp. Phong trào này đang lớn mạnh tại những địa phương, nhất là tại Miền Bắc. Xin độc giả đọc thông thin đăng tải nhiều trong số báo này như tại Hải Dương, Hưng Yên, Kiên Giang...
=> Một điều làm chúng tôi vui mừng là dân chúng không còn sợ sệt trước bạo lực Công an, Cảnh sát nữa. Họ sẵn sàng dùng sức mạnh để tự vệ, nghĩa là tấn công lại Công an để tự vệ. Đây là quyền chính đáng. Hãy đọc tin dân chúng Kiến giang dùng lửa xăng tấn công lại Công an đàn áp, bắt luôn cả chó của Công an. Rất tiếc dân chúng đã khoan hồng cho con chó mà không làm giồi chó, nấu nồi rựa mận với củ chuối để cho CSVN biết tay.
=> Tinh thần đấu tranh chống lại Bất Công, đòi Công Lý của Đức TGM NGÔ QUANG KIỆT, của Giáo dân Hà Nội, của Xứ Thái Hà vẫn kiên trì đi lên. Giáo dân Thái Hà đã cương quyết đưa CSVN ra trước Pháp Luật.
=> Dân chúng các Giáo xứ từ Miền Trung vào Miền Nam cùng Hiệp thông đòi Công Lý, chống lại Bất Công, nghĩa là những hành động Tham nhũng của quyền lực.
Chúng tôi đề nghị bước đầu cụ thể trong hy vọng đà tiến của Phong trào Dân Oan, Giáo Oan bắt buộc CSVN phải chấp nhận.
Đề nghị bước đầu cụ thể này cũng không có gì mới lạ vì:
* Trước đây, nhóm nghiên cứu về Kinh tế thuộc Đại học Haward cho Việt Nam cũng đã đề nghị tương tự: phải có Ban Cố vấn độc lập cho Kinh tế / Tài chánh bên cạnh Nhà Nước Việt Nam.
* Ngân Hàng Thế Giới (World Bank) cũng mới cảnh cáo rằng Việt Nam phải thay đổi CƠ CHẾ. Nếu không sẽï bị tụt lùi Kinh tế * Một số những Kinh tế gia quốc tế cũng đòi điều kiện thay đổi CƠ CHẾ tại Việt Nam vì nhu cầu phát triển Kinh tế.
Theo tinh thần của những ý kiến trên đây và với cao trào đấu tranh của đại đa số dân chúng trong nước cho quyền DẠ DẦY, cho CÔNG LÝ, chúng tôi đề nghị bước đầu cho tiến trình đi đến dứt bỏ CƠ CHẾ hiện hành như sau:
1) Thiết lập HỘI ĐỒNG QUỐC GIA THANH TRA KINH TẾ
Hội đồng này mang tính cách độc lập không do Nhà Nước CSVN chỉ định. Hội Đồng gồm có những Đại diện Dân Oan mỗi Tỉnh, Đại diện Tôn Giáo, Đại diện một số Đảng phái. Hội Đồng có Trụ sở làm việc tại Việt Nam về những vấn đề Kinh tế.
2) Thành lập NHỮNG ỦY BAN CHUYÊN MÔN THANH TRA
Những Uûy Ban chuyên môn này do Hội Đồng Quốc Gia Thanh Tra mời gọi những Chuyên viên trong nước cũng như ngoài nước. Những Uûy Ban Chuyên môn sau đây là cần thiết: a. Uûy Ban Liên hệ Đầu Tư Quốc tế b. Uûy Ban Thẩm Định Đầu Tư Nhà Nước c. Uûy Ban Kiểm toán những Tập đoàn Kinh tế Nhà Nước d. Uûy Ban Thanh tra Xuất-Nhập cảng e. Uûy Ban Hỗ trợ Tư Doanh e. Uûy Ban Cố vấn Nông thôn
3) Thành lập tờ THÔNG TIN KINH TẾ
Tờ THÔNG TIN KINH TẾ này do HỘI ĐỒNG QUỐC GIA THANH TRA KINH TẾ chịu trách nhiệm. Tờ THÔNG TIN độc lập với Nhà Nước và chỉ nói về Kinh tế, Tài chánh.
4) Thành lập NGÂN QUỸ ĐỘC LẬP cho Hội Đồng Quốc Gia Thanh Tra Kinh tế.
Để bảo đảm tính cách độc lập của Hội Đồng Quốc Gia Thanh Tra Kinh tế, Hội Đồng có quyền kêu gọi Ngân Quỹ từ những nhà hảo tâm trong nước cũng như ngoài nước. Việc này có thề làm được vì một số Tư doanh quốc nội ủng hộ, người Việt tại Hải ngoại sẵn sàng đóng góp và một số Chính phủ nước ngoài trợ lực cho cải thiện Kinh tế Việt Nam.
Chúng tôi chờ đón những đóng góp ý kiến từ độc giả cho đề nghị thô thiển trên đây.
Giáo sư Tiến sĩ GUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
Bài 12: DÂN CHỦ HÓA KINH TẾ DẪN ĐẾN DÂN CHỦ HÓA CHÍNH TRỊ DÉMOCRATISATION ECONOMIQUE DEMOCRATISATION POLITIQUE
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Web: http://vietTUDAN.net/11604/index.html 22.01.2009
Đây là bài QUAN ĐIỂN chót cho Chủ đề: PHẢI DỨT BỎ CHỨ KHÔNG CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ HIỆN HÀNH. Cơ chế hiện hành là độc tài Chính trị nắm trọn độc quyền Kinh tế. Cơ chế như vậy là đất tốt làm phát sinh và tràn lan quốc nạn THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, HỐI LỘ. Quốc nạn này đang làm thụt lùi Kinh tế và sẽ còn là ngăn cản cho mọi cố gắng của Dân tộc, dù chịu khó làm ăn đến đâu, cũng không thể phát triển được Kinh tế Đất Nước. Điều quan trọng không phải là đi tìm diệt những Cá nhân Tham nhũng, Lãng phí, ăn Hối lộ, nhưng là phải DỨT BỎ CÁI CƠ CHẾ làm đất tốt cho quốc nạn ấy phát sinh và tràn lan. Cải cách CƠ CHẾ chỉ là tìm cách giữ lại quyền hành mà căn bản tội ác vẫn được duy trì. Đó chỉ là vá chiếc VÁY ĐỤP bằng những mảnh vải mầu mè lừa đảo.
Việc DỨT BỎ CƠ CHẾ hiện hành có nghĩa là: * Không còn ĐỘC TÀI CHÍNH TRỊ, nghĩa là phải có DÂN CHỦ từ đa số * Không cho ĐỘC QUYỀN KINH TẾ, nghĩa là phải tôn trọng tư hữu và tư doanh * Không cho quyền ĐÁNH ĐĨ TRỰC TIẾP giữa hai quyền lực trên
Chúng tôi hiểu rằng CƠ CHẾ hiện hành đang được đảng CSVN mặt dầy mày dạn, cố thủ giữ lấy quyền hành, xử dụng bạo lực đẩ đàn áp nguyện vọng chính đáng của tòan Dân. Tôi hiểu hòan cảnh ấy, nhưng tôi tin tưởng với kinh nghiệm Lịch sữ rằng khi Dân chúng, giữ Nguyên tắc DÂN CHỦ, trước khi DẠ DẦY của mình rống tuếch chờ chết, thì họ sẽ không còn sợ bạo lực đàn áp nữa và sẽ trở thành hòan tòan BẠO ĐỘNG đập tan quyền lực đã làm cho họ đang ngoi ngóp chết vì đói.
Cái tiến trình này đang đi tới như một ĐỊNH MỆNH CỦA QUYỀN DẠ DẦY ( La Destinée du Droit de l’Estomac/ The Destiny of Stomach Right). Khi ĐỊNH MỆNH đi tới, thì nó cứ lù lù đi tới mà không biết có bạo lực nào bên cạnh. Nó đang đi tới và càng tiến mau với những Khủng Hỏang Kinh tế/ Tài chánh hiện nay.
ĐỊNH MỆNH ấy đang tiến tới DÂN CHỦ HÓA. Nhưng Tiến Trình Dân Chủ Hóa trong Xã hội đang bị đàn áp bởi CƠ CHẾ CSVN hiện nay và có những khó khăn từng chặng, nên chúng tôi muốn giới hạn những gì thực tiễn dễ đi để mau chóng làm Dân tộc Việt Nam phục hồi và phát triển Kinh tế để tối thiểu DẠ DẦY của lớp Dân chúng cùng cực có miếng ngô khoai thực sự sống chứ không phải chỉ có Ý thức hệ Mác-Lê định hướng XHCN làm đau dạ dầy.
Chúng tôi đề cập đến những khía cạnh sau đây:
=> Thế nào là DÂN CHỦ
=> Tỉ dụ thiết lập DÂN CHỦ tại một số Quốc gia
=> Từ Dân chủ hóa Kinh tế đến Dân chủ hóa Chính trị
Thế nào là DÂN CHỦ
Trong mấy ngày nay, để viết thế nào là DÂN CHỦ, chúng tôi định làm theo một số những bài học lý thuyết là trước hết đi tìm xem những Triết gia như Platon, Aristote định nghĩa về Dân chủ như thế nào.
Trong lúc viết bài này, tôi đang mở nhạc Việt Nam để nghe. Tư nhiên tôi thấy rằng tại sao phải đi tìm nơi những quốc gia khác như Hy Lạp, mà khôg tìm trực tiếp Dân tộc mình từ trước đến giờ đã hiểu về DÂN CHỦ như thế nào. Như vậy cũng đủ cho CSVN hiểu thế nào là Dân chủ, nhất nữa đó là từ chính Dân tộc mình. Chúng tôi đưa ra những tỉ dụ sau đây từ chính Dân tộc về Dân chủ:
1) Mã Viện dựng Cột Đồng Trụ và thề tận diệt Dân tộc Việt ít người, nếu Cây Cột ấy bị đổ. Vua Việt Nam tất nhiên biết rằng nếu ra lệnh kêu Dân kéo cây cột ấy xuống, thì Mã Viện biết và sẽ đem quân tàn sát Dân Việt. Nhà Vua thông minh và đã dành cho Dân chúng quyền quyết định hạ Cột Đồng Trụ ấy. Mỗi người dân đi qua, chỉ cần ném vào đó một viên sỏi. Đó là việc tòan Dân tham dự vào việc diệt Cột Đồng Trụ. Sức mạnh của Cá nhân chủ và Dân chủ đã đóng góp triệt hạ Cột Đồng Trụ mà Mã Viện không làm gì được. Tại sao ngày nay, đảng CSVN đã đàn áp sức mạnh Cá nhân chủ và Dân chủ của tòan Dân muốn lên tiếng nói về Hòang Sa và Trường Sa? Tại sao diệt sức mạnh quần chúng ?
2) Dân quê Việt Nam mộc mạc, trong một chế độ Quân chủ Vua Chúa, đã vẫn công khai tuyên bố: “LUẬT VUA THUA LỆ LÀNG”. Vua Chúa đâu dám nói như vậy là phản đối Quyền Lực Cai Trị, gây rối trật tự công cộng đối với Chính quyền. Ngay người Dân quê Việt Nam đã biết rằng họ có một cái quyền mà chính quyền độc tài Quân chủ Vua Chúa cũng phải tôn trọng. Đó là quyền DÂN CHỦ của Dân quê đó.
3) Không người Việt Nam nào không học bài học ngàn đời: Nhà Vua triệu tập HỘI NGHỊ DIÊN HỒNG để lấy quyết định tối cao của tòan Dân trong việc chiến đấu sống chết đối với Tầu xâm lăng. Không ai có thể nói rằng đây không phải là tinh thần DÂN CHỦ mà quyền lực Vua Chúa Cai Trị và tòan thể Dân chúng đều biết rõ mà không cần phải Platon, Aristote đời xưa hay Mác-Lênin của Cộng sản định nghĩa. Cả Vua và Dân Việt Nam đã từ lâu hiểu thế nào là DÂN CHỦ và hiểu phải có sức mạnh của DÂN CHỦ thì mới quy tụ được mọi người trong những hòan cảnh sống chết quan trọng.
Ba tỉ dụ trên đây cũng đủ cho thấy rằng người Dân Việt Nam đã từ lâu biết thế nào là DÂN CHỦ. Những ai nói rằng Dân Việt Nam chưa ý thức được Dân chủ là gì, thì đó là điều ngụy biện để không cho Dân chúng quyền DÂN CHỦ mà thôi.
Thế nào là DÂN CHỦ ? Chúng tôi phân biệt tóm tắt như sau:
=> Quyền CÁ NHÂN CHỦ
Đây là cái quyền trước tiên và căn bản để có thể nói đến Nguyên tắc DÂN CHỦ. Khi đến tuổi trưởng thành, mỗi cá nhân có tòan quyền sống cuộc đời của mình, ngay cả quyền quyết định chấm dứt cuộc sống. Không Tòa án nào kết án trách nhiệm cho một người tự tử. Mỗi người có suy tư và họ trách nhiệm những suy tư của mình. Mỗi người phải nuôi sống thân xác và họ có quyền tư hữu những phương tiện riêng kiếm sống mà người khác phải tôn trọng. Họ làm chủ (CÁ NHÂN CHỦ) những suy tư và những phương tiện kiếm sống nuôi thân xác.
=> Nguyên tắc DÂN CHỦ
Nếu CÁ NHÂN CHỦ là một cái Quyền tự nhiên gắn liền với con người sống đối với những suy tư và những phương tiện làm ăn nuôi sống thân xác mình, thì DÂN CHỦ chỉ là một Nguyên tắc để giải quyết những va chạm giữa các quyền CÁ NHÂN CHỦ khi những Cá nhân quyết định chung sống trong một Tổ chức Xã hội. Khi nói DÂN CHỦ, thì điều đó có nghĩa là một tập đòan cá nhân quyết định sống chung và có một Tổ chức điều hành mà Nguyên tắc giải quyết trong điều hành là DÂN CHỦ, tôn trọng đa số những quyết định của CÁ NHÂN CHỦ.
Tỉ dụ thiết lập DÂN CHỦ tại một số Quốc gia
Với sự phân biệt như trên, chúng ta thấy cái hướng đi, cái tiến trình đi đến một Nguyên tắc DÂN CHỦ mà một Tập thể, cả cá nhân thành phần và cơ quan điều hành phải tôn trọng, cần đi từ nguồn CÁ NHÂN CHỦ để tiến tới Nguyên tắc DÂN CHỦ. Nói như vậy, chúng ta thấy rõ rằng Nguyên tắc DÂN CHỦ không phải là sự ban phát từ Tổ chức điều hành ban phát xuống cho Cá nhân thành phần của Tập thể. Tỉ dụ, đảng CSVN hiện nay đang áp dụng Nguyên tắc sống chung xã hội bằng quyết định độc đóan của đảng lên Tập thể. Nguyên tắc DÂN CHỦ không phải là sự nới rộng, ban phát từ đảng CSVN xuống cho Dân, mà chính là Nguyên tắc giải quyết Xã hội mà những CÁ NHÂN CHỦ đòi hỏi đảng CSVN cai trị phải tôn trọng để điều hành công việc của Tập thể.
Những đảng phái, những Chính trị gia dễ có khuynh hướng nói rằng họ mang đến cho Dân chúng những phạm trù DÂN CHỦ như một ân huệ. Đây là mặc cảm từ thời kỳ Quân chủ độc tài mà những người làm Chính trị hiện nay coi như họ mang DÂN CHỦ đến cho dân như một cuộc giải phóng. Chính vì thế mà họ dễ dàng cấu trúc trong ý tưởng thiệt đẹp những phạm trù DÂN CHỦ xa thực tế để rồi họ phê phán rằng dân chúng chưa có ý thức hoặc họ xử dụng những phạm trù trừu tượng xa thực tế để nắm quyền lợi dụng dân chúng.
Tiến trình cụ thể đi tới DÂN CHỦ phải bắt ngườn từ CÁ NHÂN CHỦ để rút ra những Nguyên tắc giải quyết thực tiễn cuộc sống chung nhất là về quyền làm ăn sinh sống cho thân xác. Nói như vậy, chúng tôi muốn đưa đến một tiến trình đi từ những tư hữu phương tiện làm ăn và những nguyên tắc giải quyết va chạm kinh tế dựa trên quyền lợi cá nhân.
Chúng tôi muốn lấy tỉ dụ của hai Quốc gia có nền DÂN CHỦ cao vào bậc nhất trên Thế giới, đó là Hoa kỳ và Thụy sĩ. Cả hai Quốc gia này có một tiến trình xây dựng nền DÂN CHỦ khá giống nhau và mang những đặc tính sau đây: => Tổ chức điều hành của hai Quốc gia đặt nặng trên Phân quyền: quyền của Bang và quyền của Liên Bang. Cả hai nước theo hệ thống Liên Bang, nghĩa là quyền điều hành trực tiếp đời sống dân chúng được dào về phía các Bang. Phía Cá Nhân Chủ được các Bang chia nhau săn sóc cho dân chúng. => Lịch sử Nền DÂN CHỦ của hai nước được khởi công xây dựng dựa trên thực tế của cuộc sống kiếm ăn mỗi ngày của dân chúng, nghĩa là từ lãnh vực Kinh tế chứ không từ những phạm trù Dân chủ trừu tượng áp đặt lên cuộc sống cụ thể làm ăn của dân chúng. Thực vậy, Hoa kỳ được gọi là hiệp chủng quốc, nghĩa là gồm đủ mọi thứ dân tụ họp lại trên một mảnh đất mà ưu tư chính yếu là tìm sống về Kinh tế; nước Thụy sĩ từ nguyên thủy cũng có thể gọi là hiệp chủng quốc gồm những người từ mọi nơi lên vùng đồi núi tìm sống. Só dân lúc này của Thụy sĩ là 7 triệu, được phân chia ra 24 Bang để chính mỗi Bang điều hành trực tiếp Cá nhân chủ. => Kiến tạo nền DÂN CHỦ từ cuộc sống Kinh tế thực tiễn, chứ không từ những phạm trù Ý thức hệ trừu tượng, hai quốc gia Hoa kỳ và Thụy sĩ đạt được một nền DÂN CHỦ có thể nói là cao và vững chắc nhất Thế giới hiện nay.
Tóm lại việc xây dựng nền DÂN CHỦ tại hai nước cho chúng ta bài học: (i) khởi công xây dựng từ cuộc sống làm ăn cụ thể của Dân chúng, nghĩa là giải quyết chính yếu những vấn đề Kinh tế chung đụng; (ii) phân quyền điều hành Cá nhân chủ trực tiếp với Dân chúng.
Từ Dân chủ hóa Kinh tế đến Dân chủ hóa Chính trị
Tại Việt Nam, một số Tiến trình Dân Chủ Hóa đã được đặt ra, nhưng dường như từ phía những người làm Chính trị dựa trên những phạm trù Ý thức hệ về Dân chủ xa với đời sống cụ thể tìm sóng của Dân chúng. Người ta nhìn thấy một cuộc đấu tranh về những xung khắc quan niệm Ý thức hệ về Dân chủ hơn là việc thực hiện cụ thể những nguyên tắc dân chủ giải quyết cuộc sống làm ăn mỗi ngày của Dân chúng. Chính vì vậy, những Tiến trình Dân chủ hóa không được đại đa số quần chúng nghèo khổ quan tâm cho lắm. Có thể nói rằng khối dân nghèo khổ 75% dân chúng đang quan tâm giải quyết vấn đề đất đai, vấn đề công bằng lao động... hơn là vấn đề Quốc Hội tượng trưng cho Dân chủ như thế nào.
Tiến trình Dân chủ hóa Chính trị hãy bắt đầu bằng những bước cụ thể Dân chủ hóa Kinh tế, điều mà đại đa số quần chúng quan tâm, thiết thân. Dân chủ có nghĩa là Dân làm chủ, nhưng Dân chúng tha thiết đén câu hỏi: làm Chủ, nhưng làm chủ cái gì. Cái gì đó chính là miếng đất nhỏ bé mà họ phải cong lưng cầy cấy ngô khoai kiếm sống. Nếu những nhà Dân chủ trí thức mải mê thuyết trình về quan niệm Dân chủ của Thế giới Tự do như thế nào và Ý thức hệ Dân chủ của Cộng sản ra sao, thì người nông dân nhìn cụ thể dân chủ ở việc họ có được làm chủ chính miếng đất thừa kế từ chính ông cha họ để lại hay không. Hãy giải quyết cụ thể cho họ và sau đó mới thuyết giải những quan niệm trừu tượng.
Gương xây dựng nền DÂN CHỦ tại Hoa kỳ và Thụy sĩ bắt đầu bằng giải quyết CÁ NHÂN CHỦ những phương tiện kiếm sống cụ thể mỗi ngày cho chúng ta thấy rằng phải bắt đầu việc Dân chủ hóa Kinh tế thực sự (Démocratisation Economique). Từ đó Tiến trình Dân chủ hóa Chính trị (Démocratisation Politique) đến như một Hệ luận. Hiện nay, Tiến trình Dân chủ hóa Kinh tế bắt đầu bằng giải quyết những vấn đề cụ thể sau đây:
=> Tôn trọng quyền TƯ HỮU các phương tiện làm ăn, mà cụ thể là quyền Tư hữu Đất đai. Nhà Nước không được quyền dưới danh nghĩa quản lý để tước đọat đất đai, nhà cửa của dân chúng.
=> Tôn trọng quyền TỰ DO làm ăn của Dân chúng. Việc tôn trọng này không cho phép Nhà Nước dùng độc tài Chính trị nắm trọn độc quyền Kinh tế
Nếu giải quyết xong những vấn đề trên đây, chúng ta đã làm công việc Dân chủ hóa Kinh tế (Démocratisation Economique) làm nền tảng tiến đến Dân chủ hóa Chính trị (Démocratisatin Politique) vậy.
Giáo sư Tiến sĩ GUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
CHỦ ĐỀ: DÂN DIỆT TRỪ CĂN BỆNH KHỦNG HOẢNG KT/TC:
Bài 10:
LỰC LƯỢNG DÂN NGHÈO: ĐỊNH MỆNH TỰ GIẢI THỂ CƠ CHẾ CSVN
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
Web: http://vietTUDAN.net/11604/index.html
Bài QUAN ĐIỂM tuần trước, VietTUDAN số 359/12.06.2008, kêu gọi việc hợp sức với Lực Lượng Dân Nghèo đứng lên lật đổ CƠ CHẾ CSVN để cứu chữa cho Khủng hoảng Kinh tế hiện hành và xây dựng phát triển bền vững cho tương lai. Với bài QUAN ĐIỂM tuần này, chúng tôi nhìn Lực Lượng Dân Nghèo như một định mệnh nội tại tự hủy diệt CƠ CHẾ CSVN.
Việc tự giải thể của CƠ CHẾ Cộng sản xẩy ra như Định mệnh
Chúng tôi lược tóm lý do chính yếu của việc tự giải thể của những chế độ Cộng sản Liên xô, các nước Đông Aâu và thử nhìn con đường đang dẫn đến việc tự giải thể của chế độ Cộng sản Việt-Nam.
=> Chúng tôi gọi là tự giải thể có nghĩa rằng từ trong lòng chế độ, gồm Đảng, Nhà Nước và khối Dân đang bị khống chế, phát sinh một động lực nổ bùng ra phá tan chế độ (Implosion). Thực vậy, không có hiện tượng một lực lượng ngoại tại đối diện đánh vào để dẹp chế độ. Chúng ta chỉ ghi nhận hai trường hợp mà lực lượng ngoại tại đập tan Cộng sản khi mà những người này đang ở giai đoạn tiến đến chiếm chính quyền để thiết lập chính thức chế độ chuyên chế của họ, nghĩa là ở lúc mà Cộng sảng chưa chiếm trọn quyền hành. Đó là trường hợp của Nam Dương và của Chí Lợi. Soekarno tại Nam Dương đã thẳng tay trừng trị Cộng sản khi cái đầu của nó mới đập vỡ vỏ trứng và định chui ra hoành hành. Pinochet tại Chí Lợi đã cứng rắn diệt Allende và đồng bọn khi đám này muốn đặt chế độ Cộng sản tại nước này. Ngoài hai trường hợp ấy, các chế độ Cộng sản khi đã được thiết lập, dù coi là vững chắc, sau một thời gian đã dần dần đi đến tự giải thể vì cái Định mệnh Chính trị—Kinh tế (Fatalité Politico-Economique).
=> Cái động lực cơ bản đưa đến việc tự giải thể, đó là việc không thể giải quyết vấn đề Kinh tế cho Dân hoặc Dân hết tin vào Kinh tế Nhà Nước mà phải tự động quyết định tìm kiếm miếng ăn. Động lực ấy là cái quyền Dạ dầy (Stomach Right) của Dân. Người ta sống không phải chỉ nguyên vì cơm gạo, nhưng không có cơm gạo, thì người ta chết và hết sống để nghĩ đến những quyền khác. Cộng sản đã dùng Kinh tế để phục vụ Chính trị đảng phái hoặc đổ vào túi riêng, nên dân đói và chết. Bụng đói và trước khi chết, thì Dân khùng lên, đạp tan những cùm kẹp chính trị của Đảng.
Trung Cộng và Việt Cộng nhìn rõ cái tàn nhẫn của Định mệnh Chính trị—Kinh tế ấy, buộc lòng phải đổi mới, mở cửa, nhưng vẫn muốn giữ những từ như ’’định hướng XHCN’’,’’đang quá độ tiến lên XHCN’’... Đó là những xảo ngữ. Hai nước này phải tìm giải quyết quyền Dạ dầy ở con đường Kinh tế Tự do và Thị trường. Không tìm con đường này, cái Định mệnh Chính trị—Kinh tế cũ sẽ đập tan chế độ của họ tức khắc như ở Nga và Đông Aâu. Nhưng với chủ trương độc tài Chính trị, họ nắm luôn độc quyền Kinh tế. Việc thâu tóm hai cái quyền này trong tay tất nhiên làm phát sinh THAM NHŨNG và LÃNG PHÍ. Kinh tế Tự do và Thị trường như một giải quyết, nhưng đã trở thành một cơ hội để đảng thủ lợi, để những cá nhân thuộc đảng vơ vét. Đó là nền Kinh tế Mafia gia đình, phe nhóm. Cái CƠ CHẾ đã không giải quyết được Kinh tế cho Dân. Lực Lượng DÂN NGHÈO trong chế độ Cộng sản hay trá hình “định hướng XHCN“ tự phát sinh trong lòng CƠ CHẾ và cuộc đấu tranh xẩy ra dành quyền sống là một Định Mệnh tự giải thể của chính CƠ CHẾ.
Tóm tắt lại một cách đơn giản: Dân bị cùm kẹp trong chế độ Cộng sản hay trá hình định hướng XHCN, trước khi chết đói, thì bùng dậy đập tan chế độ. Đó là Định mệnh Chính trị--Kinh tê (Fatalité Politico-Economique).
Tỉ dụ tự giải thể vĩ đại của Cộng sản Liên Xô và Đông Âu
Lý do chính yếu của việc tự giải thể này là vấn đề quyền dạ dầy (stomach right). Thực vậy, cuộc ’’Cách Mạng vô sản Cộng sản’’ chỉ lả việc dùng một lời hứa’’Thiên đàng Cộng sản’’ để lừa Dân đang lầm than vào cuộc đấu tranh giai cấp giết người tàn bạo mà mục đích là chiếm độc quyền quyền thống trị cho nhóm Hội kín ăn cướp quyền hành cho mình của Lénine. Mục đích của nhóm này là Chính trị.
Nhưng ngưỡng vọng của Dân chúng lầm than là cái quyền dạ dầy, nghĩa là bụng không đói. Ý thức hệ Cộng sản đưa đến đích điểm là’’Thiên đàng Trần thế’’. Nhưng Dân chúng chờ hoài và cảm thấy rằng Thiên đàng ấy chỉ là lời hứa ảo tưởng (Promesse utopique), trong khi ấy dạ dầy mỗi người Dân cần phải có gì cho vào. Không thực hiện được lời hứa đối với Dân, thì chế độ Cộng sản dùng những chiêu bài tinh thần như ’’Aønh hùng sản xuất! Chiến sĩ lao động! Mẹ Cách Mạng! ...’’. Nhưng khi bụng đói, thì những chiêu bài ấy không đủ sức đẩy Dân tuân theo chỉ thị Chính trị của Đảng Cộng sản. Đảng không dùng chiêu bài cổ võ tinh thần nữa, mà dùng đến sức mạnh để khủng bố bắt ép Dân phải làm theo mình. Hệ thống khủng bố Công an của Cộng sản trở thành phương pháp thống trị.
Nhưng bụng Dân vẫn đói, đói đến gần chết! Khi đói gần chết, thì Dân hết sợ đám khủng bố Công an. Đàng nào cũng chết, nên Dân nổi dậy. Yù thức hệ Cộng sản chết, những Chế độ Cộng sản Liên xô và Đông Aâu tự giải thế vì lý do bụng đói của Nhân dân.
Tại Việt Nam: Cuộc đấu tranh của Lực Lượng Dân Nghèo đã bắt đầu
Thực vậy, THAM NHŨNG và LÃNG PHÍ tạo những bất công Kinh tế đã từng những chục năm nay. Dân Nghèo đã đứng lên từ năm ngoái.
=> Tiền Giang nổi sóng: Dân Nghèo Tiền Giang mất nhà đất đã kéo về Trụ sở Quốc Hội II Sài gòn được coi là đột biến đấu tranh đầu tiên có tính cách tập thể. Mặc dầu bị đàn áp, nhưng cuộc đấu tranh tiếp tục và lan rộng ra Hà Nội và các Tỉnh. Cũng từ năm ngoái, các cuộc Đình Công của công nhân thường xuyên xẩy ra
=> Từ đầu năm nay 2008, vật giá tăng vọt, tình trạng Lạm phát trầm trọng, Dân chúng nghèo trở thành nạn nhân của Khủng hoảng Tài chánh/ Kinh tế. Trong tình trạng khốn cùng do Lạm phát và Khủng hỏa Kinh tế/ Tài chánh, Dân nghèo công khai xỉ vả Nhà Nước. Công Nhân đình công mặc dầu có Nghị định cấm đình công.
=> Một thái độ rất quan trọng của Dân chúng được ghi nhận trong thời gian cách đây hai tuần, đó là Dân chúng hết tin vào những Lệnh và những biện pháp Kinh tế của CSVN. Dân chúng tự động lấy quyết định về Kinh tế. Những biện pháp Kinh tế mà Nhà Nước đưa ra, một là không đi vào việc chữa trị chính căn bệnh, hai là Dân chúng không còn tin tưởng nữa. Hãy lấy tỉ dụ sau đây.
Tình trạng Kinh tế Việt Nam lâm vào Khủng Hoảng: * Lạm phát lên gần 30% * Thị trường Chứng khoán tụt dốc không phanh * Một số lớn Ngân Hàng lo lắng nguy cơ phá sản * Đồng tiền Việt Nam mất giá không ngừng: một Mỹ kim, từ 16'000 đồng VN nay đã lên tới 21'000 đồng, nghĩa là mất giá trên 31% trong khoảng thời gian rất ngắn. * Các con buôn, nhất là quốc doanh, đục nước béo cò, đầu cơ không kiểm soát được. Nhà Nước đưa ra những Chỉ thị chống đỡ. Một số những chỉ thị này không thể áp dụng được ở Việt Nam. Thực vậy, một số Tiến sĩ, Thạc sĩ Kinh tế/Tài chánh mới học ở những nước tiền tiến trở về, đem áp dụng những nguyên tắc Kinh tế/Tài chánh của những nước tiền tiến cho Việt Nam. Nhưng khốn thay, nước Việt Nam không phải là Mỹ, là Pháp, là Anh, là Úc..., nơi mà họ đã học những nguyên tắc Kinh tế/Tài chánh đó. Nền Kinh tế ở Việt Nam lạc loài trong một thể chế Chính trị cũng lạc loài luôn.
Tỉ dụ, Ngân Hàng Nhà Nước tăng lãi suất lên 12%, rồi mấy ngày sau lên tới 14%. Theo nguyên tắc, thì tăng lãi xuất để mong những người tiết kiệm mang tiền vào gửi Ngân Hàng. Nhưng Ngân Hàng VN phải ở dưới chế độ độc tài, tăng bớt lãi suất là do Chính trị quyết định. Nay tăng mai bớt, làm sao tin được. Thậm chí Ngân Hàng có thể được lệnh giữ lại tiền mà người tiết kiệm đã gửi vào Ngân Hàng.
Phản ứng của Dân chúng sau đây chứng tỏ việc hết tin tưởng vào Nhà Nước, ngay cả những nguyên tắc Kinh tế do Nhà Nước đề ra: * Thay vì mang tiền gửi Ngân Hàng, họ đến Ngân Hàng để rút tiền ra; * Rút tiền ra để mua Vàng và mua Dola cho vững chắc.
Dân không tin đồng tiền có hình Hồ Chí Minh nữa. Mà khi hình Hồ rẻ như bùn, như giấy lộn, thì Dân sẽ vất CSVN vào thùng rác luôn. CSVN chỉ thị Kinh tế/Tài chánh đi hướng này, thì Dân chúng lẳng lặng đi hướng khác cho chắc chắn.
Chống lại Định Mệnh tự hủy diệt CƠ CHẾ là một trọng tội
CSVN chủ trương một CƠ CHẾ đã làm phát sinh Khủng hoảng do Tham nhũng, Lãng phí và đã tạo ra Lực Lượng Nghèo Đói chính trong lòng CƠ CHẾ. Hiện nay, nếu cố chấp mà không hủy bỏ CƠ CHẾ tội lỗi ấy, đó là một trọng tội đối với Xã hội hiện nay và đối với tương lai phát triển Kinh tế Việt Nam.
Chúng tôi muốn nói thêm đến những chủ trương giúp CSVN duy trì hay kéo dài trọng tội này:
* Đám giáo gian quốc doanh do đặc ân đặc lợi mà ca tụng CƠ CHẾ đã cho Tự do Tôn giáo. Việc nịnh thần này góp phần vào duy trì cái CƠ CHẾ làm cho Dân nghèo khổ.
* Những Cố vấn Kinh tế/ Tài chánh, cũng vì miếng ăn, địa vị mà không có can đảm nói lên nguyên do thật của Khủng hoảng mà chỉ tìm những biện pháp nhất thời cho Nhà Nước cũng như Dân hy vọng. Đó cũng là hành động cấu kết duy trì trọng tội của CSVN.
* Những người đấu tranh Chính trị thời cơ, cũng vì những miếng bánh rơi rụng, chủ trương Hòa Giải Hòa Hợp để đứng chung với một CƠ CHẾ tội lỗi. Đó cũng là hợp tác với trọng tội đối với Dân nghèo và tương lai phát triển Đất Nước.
Con đường của Định Mệnh là phải vứt bỏ cái CƠ CHẾ hiện hành. Không thể đi khác được. Khi Ký giả ĐỖ HIẾU đài Á Châu Tự Do hỏi tôi xem có chữa được tình trạng Khủng hoảng hiện nay hay không. Tôi khẳng định rằng không thể vá víu mà chữa được bởi lẽ CƠ CHẾ vẫn nằm đó. Việc nổi dậy của Dân Nghèo được coi như Định Mệnh. Mà Định Mệnh thì cứ lù lù tiền tới trừ trường hợp CƠ CHẾ tự hủy diệt. Vá víu cưỡng Định Mệnh chỉ kéo dài thêm đau khổ cho mọi người và cho chính mình. Bệnh Ung Thư như một định mệnh, không thể thoa bóp dầu cù là, mà phải cắt bỏ đi bộ phận bị bệnh. Dùng thuốc an thần chỉ làm dịu cơn đau. Cái chết vẫn lù lù tiến tới như Định Mệnh của bệnh.
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
.
BA BÀI THƠ BA THÁI ĐỘ TRÍ THỨC
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
Trong tuần vừa rồi, tôi viết nhiều thài độ của Trí thức trước cuộc ĐỘT BIẾN DÂN OAN. Có những Trí thức chuồn lùi, có những Trí thức quá lý tưởng đến mơ mộng, những cũng có những Trí thức quyết định đấu tranh thực tiễn.
Tôi đã đọc bài thơ GỬI SÚNG CHO TAO của thương binh NGUYỄN CUNG THƯƠNG viết từ Sài Gòn. Tôi cảm mến bài thơ vô cùng. Tôi cũng đã đọc những bài thơ hồi âm từ nước ngoài. Tôi không biết đâu là tiêu chuẩn để phân biệt ai được gọi là Trí thức và ai không được gọi. Đói với tôi, ba Thi sĩ đã viết cảm nghĩ của mình bằng vần thơ, tôi gọi đây là ba nhà Trí thức. Qua ba bài thơ, tôi thấy ba thái độ của Trí thức trước tình hình Việt Nam đối với cuộc đấu tranh của cả Dân tộc.
Nhà Trí thức NGUYỄN CUNG THƯƠNG
Oâng viết từ Việt Nam để gửi cho đồng đội tại Hải ngoại:
GỬI SÚNG CHO TAO Nguyễn Cung Thương, Sàigòn, VN
Tao cụt một chân một tay, Nhưng còn một tay Viết thư giùm cho thằng mù hai mắt Nghe nói ở xứ người chúng mày "cày" như trâu Nhưng không quên đồng đội Chia đô la cho chúng tao, như chia máu ngày nào Tao cũng sớt cho mấy thằng bạn: phế binh Việt Cộng! Chúng cũng què đui sứt mẻ như nhau Bởi đảng của chúng bây giờ là lũ đầu trâu..
Có điều tao không thể hiểu Bao nhiêu năm qua Chúng mày cứ mãi dặn dò Thế giới văn minh, đừng làm gì bạo động Liệu chúng mày có thể hoà hợp được không Với lũ kên kên hổ báo? Những con thú cực kỳ giầu có Mang " thẻ đỏ , tim đen " Nợ Nga, sợ Tầu, lạy Mỹ Với quan thầy cung cúc tận tụy Quay về đàn áp dân đen Chúng đóng đinh Jesus lần nữa Bịt Miệng Cha, trói Phật, nhốt Sư quản lý chùa
Chúng tao lết lê trên thành phố Cáo Hồ Nên biết rõ từng tên đại ác Trên bàn tiệc máu xương dân tộc Nhà hàng nào chúng cũng ăn nhậu Bé gái nào cũng bị chúng mua trinh! Chúng ta sẽ tỉa từng thằng Đất nước cần nhiều "quốc táng" Bớt được mạng thằng Cộng Sản nào Thì địa ngục xã hội chủ nghĩa này Còn có chút sáng láng hơn
Hãy gửi tiền cho những nhà tu Để họ mở cửa nhà tù Còn chúng tao là chiến sĩ Hãy gửi về cho chúng tao vũ khí Thằng cụt tay sẽ chỉ cho thằng mù mắt bấm cò Thằng còn chân sẽ cõng thằng què quặt Trận chiến sau cùng này sẽ không có Dương Văn Minh!
Nguyễn Cung Thương, Sàigòn, VN
Nhà Trí thức NGUYỄN CUNG THƯƠNG đã chứng kiến tận mắt những thảm cảnh tại Quê Hương do đảng CSVN độc tài gây ra. Đó là những kẻ ăn cướp, tàn nhẫn, bại hoại về luân thường đạo lý. Quan điểm của Oâng là phải chấm dứt những thành phần độc ác này mới có thể là cho Xã Hội Việt Nam sáng sủa, đỡ khổ đau.
Oâng cũng quán xuyến tình hình những Trí thức tại Hải ngoại, nhất là những Trí thức Chính trị muốn Hoà Giải Hòa Hợp. Oâng khẳng định rằng không thể nào hòa hợp với đám kên kên hổ báo. Hòa hợp Hòa giải với đám này chỉ là không tưởng. Xin lưu ý rằng Nhà Trí thức NGUYỄN CUNG THƯƠNG sẵn sàng và đã thực hiện việc Hòa giải Hòa hợp đối với Dân tộc bị bóc lột. Oâng đã chia cơm sẻ áo cho chính người thương binh trong quân đội Cộng sản mà nay bị lũ đầu trâu mặt ngựa bóc lột.
Và nhà Trí thức NGUYỄN CUNG THƯƠNG sẵn sàng khi cần phải dùng bạo động mới có thể chấm dứt được lớp kên kên hổ báo này. Cuộc chiến đấu sẽ không có đầu hàng như thời Dương Văn Minh. Oâng hô lên GỬI SÚNG CHO TAO để những người bị bóc lột, dù tàn phế, cũng đấu tranh đến hơi thở cuối cùng.
Nhà Trí thức NGÔ MINH HẰNG
Nhà Trí thức NGÔ MINH HẰNG đã đáp lại Oâng NGUYỄN CUNG THƯƠNG:
QUÀ GỞI CHO ANH
(Đáp bài GỞI SÚNG CHO TAO" của Chiến Sĩ Nguyễn Cung Thương- Việt Nam)
Anh Nguyễn Cung Thương ơi Đọc thơ anh mà tôi bật khóc Bởi những lời thơ trào ra từ tim, từ óc Hiếm hoi hơn châu ngọc Nhưng lại sắc nhường dao Anh nhắn bạn rằng: "Hãy Gởi Súng Cho Tao!" Bởi anh thấy Việt Nam hơn tám chục triệu đồng bào Đang khốn cùng dưới bàn tay thú dữ Anh cần súng vì anh là chiến sĩ Yêu quê hương trong dũng cảm, tự hào ... Ôi, đó tiếng thơ hay lời sông núi thét gào Mà mạnh hơn triệu lần phòng không, đại bác ??? Và thơ đã hoá thân Vượt ngoài vùng kiểm soát Để biến thành quân hành, điệu nhạc Làm muôn người, dòng nhiệt huyết trào dâng ...
Anh chiến sĩ ơi Từ dạo quê đau bởi lũ vô thần Lần thứ nhất tôi được cười trong hân hoan mắt lệ Tôi vẫn nghĩ rằng Việt Nam phải có ngày vượt qua dâu bể Và Đống Đa sẽ thắm lại mùa Xuân Nhưng tôi gởi chi ... Bởi thứ anh cần Lại chưa hẳn đã là điều nhất thiết Bởi thưa anh Không súng đạn nào mạnh hơn lòng dân đoàn kết Không bạo lực nào giết được niềm tin Không sự thật nào mãi mãi bị vùi quên Vì khi tám chục triệu người Việt Nam đồng loạt vùng lên Thì bạo quyền phải tan thành bụi đất Quà gởi anh ư ? Món quà cần nhất Là trái tim Việt Nam yêu quê hương nồng nàn chân thật Của giống Tiên Rồng Chứa đầy máu đỏ Chứa tình người Việt Nam ngoan cường, gắn bó Để anh tặng khắp ba miền Bởi đến lúc Cán bộ, công an tỉnh giấc thụy miên Quân đội, người tu, trí thức Công nhân, đảng phái, sinh viên Cùng dân lành toàn quốc Đập tan bánh vẽ bùa mê Cả những cán binh đảng thải họ về Cũng đem mớ huy chương vứt vào sọt rác Đã đến lúc Người nắm tay nhau cất cao tiếng hát Tiếng hát Tự Do, Hạnh Phúc, Nhân Quyền Lá bùa bác Hồ sẽ chẳng còn thiêng Đảng và đoàn cũng không còn âm hưởng Những oan hồn từ lâu vất vưởng Cũng cười vui trên cõi thiên đường Đã đến rồi Ngày hoàng đạo của quê hương Ngày thực sự ấm no, công bằng hạnh phúc Không đổ máu và không bằng bạo lực Mà bằng đoàn kết, niềm tin Bằng tám chục triệu con người có những trái tim Như anh, kiên cường, bất khuất Và yêu quê hương Việt Nam trung thành, chân thật... Phải không, anh Nguyễn Cung Thương ?!
Ngô Minh Hằng
Nhà Trí thức NGÔ MINH HẰNG đã muốn giải quyết bằng Trái Tim hiệp nhất của toàn thể Dân tội. Nhưng làm thế nào Oâng NGUYỄN CUNG THƯƠNG cũng với những bạn mù què của Oâng có thể mang trái tim ấy đi phổ biến khắp mọi miền cho 80 triệu đồng bào trong một chế độ không có tự do ngôn luận, không được nói những gì chống lại đảng CSVN. Cho dù có đi nói về tình thương, nói về trái tim, thì đảng trâu bò vẫn sống sượng vu khống cho là đi phổ biến thù hằn với chế độ. Làm thế nào đoàn kết lại cả Dân tộc khi mà đảng CSVN dùng mọi quỷ kế để chia rẽ ngay trong nội bộ Tôn giáo và giữa các Tôn giáo với nhau. Điều mà Nhà Trí thức NGÔ MINH HẰNG gửi về cho Oâng có lẽ là những mơ mộng không tưởng đối với Oâng. Quà của nhà Trí thức NGÔ MINH HẰNG quá lý tưởng đến độ không tưởng vậy.
Nhà Trí thức MŨ NÂU 52
Nhà Trí thức MŨ NÂU 52 cũng đáp lời Oâng NGUYỄN CUNG THƯƠNG:
ĐỂ NÓ CHO TAO
Đọc thư mày lòng tao đau quặn Thằng cụt thằng lành cùng trăn trở như nhau Nhớ mùa hè đỏ lửa năm nao Tao thằng lính biệt động trấn ngọn đồi Gió Mày thằng lính dù nhảy vào An Lộc tăng viện cho tao Được lệnh bàn giao tao kéo quân vào thành phố không quên chỉ cho mày bìa rừng cao su đất đỏ giặc chốt dầy đặc, mày bảo “ để đó tao lo” Sau ba tháng tử thủ tao ở lại Bình Long, mày ra vùng lửa đỏ (vùng hỏa tuyến) mãi cuối tháng tư đen vẫn chẳng được tin nhau tao vào tù rồi lưu vong nơi hải ngoại nay bỗng đươc thư mày lời bi hùng thống thiết mày bảo gởi súng cho mày tao không đành đoạn vì cuộc chiến bây giờ không còn cần đến súng đạn mà cần đến trái tim rực lửa yêu thương mang lý tưởng TỰ DO DÂN CHỦ và NHÂN QUYỀN đến tận hang cùng ngõ hẻm, khi mọi người dân đều ý thức đó là ngày giăc cộng phải vùi chôn nhiệm vụ của mày cùng dân oan đi biểu tình khiếu kiện cùng công nhân bãi thị đình công còn nhiệm vụ tao ở ngoài này vận động chính giới nước ngoài, vận động đồng bào hải ngoại…. tao đang ứng chiến ở sân bay chờ đến giờ G nhảy vào New York biểu tình chống thằng nguyễn tấn dũng tao yêu cầu mày “để nó cho tao” cuộc chiến này không có tên Dương Văn Minh nhưng vẫn có Nguyễn Cung Thương và Đoàn Trọng Hiếu.
Mũ nâu 52
Nhà Trí thức MŨ NÂU 52 cũng nhắc đến lý tưởng chiến đấu bằng Trái tim như nhà Trí thức NGÔ MINH HẰNG, nhưng Oâng MŨ NÂU 52 thực tiễn và hiểu hoàn cảnh và nhiệm vụ cụ thể của mình. Oâng lưu vong Hải ngoại, không về được Quê Hương để cùng mang Trái Tim đến mọi đồng bào. Oâng MŨ NÂU 52 cũng rất thực tiễn giống như bạn mình tại Việt Nam, nghĩa là tùy hoàn cảnh mỗi người mà đấu tranh cụ thể cho Quê Hương. Sống tại Hải ngoại, hãy tích cực làm ngoại vận. Oâng MŨ NÂU 52 còn cụ thể hơn nữa: Nghị quyết 36 đối với Hải ngoại còn đó. Bàn tay CSVN muốn vươn tới đồng bào tỵ nạn. Hãy chặt những bàn tay ấy. Những bộ mặt Lãnh đạo trâu bò túa ra Hải ngoại. Nhà Trí thức MŨ NÂU 52 gửi cho bạn một món quà mà tôi tin chắc Oâng NGUYỄN CUNG THƯƠNG sẽ hài lòng. Nguyễn Tấn Dũng qua New York. Oâng MŨ NÂU 52 nói cho bạn: ĐỂ NÓ CHO TAO. Oâng nhất định đến New York để phản đối. Hai chiến sĩ chia nhau phận sự mà đấu tranh cụ thể, thực tiễn.
Khi mà Dân Oan đói khổ bị cướp bóc đàn áp, tại sao chỉ thảo luận những điều mơ mộng với con cháu những đám trâu bò cướp bóc, đang nhan nhản mang tiền tham nhũng tiêu xài tại nước ngoài. Hãy cụ thể gặp chúng mà xỉ vả về những tội ác mà cha mẹ chúng đang đè đầu Dân Oan.
